Mbela mi nelataama ko Nelaaɗo ALLa yo ALLa juul e dow muh o hisno ɗum nelnoomi ko? Wota accu natal mahengal si wona momtaa ngal, wona yenaande ɓamtaande si wona potnaande e lesdi.
Ƴettaama e Abu Hayyaaj Al Asadii o wii:
Aliyyu Ɓiy Abii taalib wi'ii kam: Mbela mi nelataama ko Nelaaɗo ALLa yo ALLa juul e dow muh o hisno ɗum nelnoomi ko? Wota accu natal mahengal si wona momtaa ngal, wona yenaande ɓamtaande si wona potnaande e lesdi.
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
Annabiijo yo ALLa juul e dow muh o hisno ɗum ina nelatno Sahabaaɓe makko ndeɓe mbaasata accude «natal mahengal» - ɗuum ko mbaadi ko jogii fittaandu ɓanndinaandu wolla ndu ɓanndinaaka- si wona ɓe itta ɗuum wolla ɓe momta ɗum. Woto ɓe ngoppu kadi yenaande ɓamtiinde si wonaa ɓe potnande e leysdi, ɓe njirbina ko woni ko e dow mayre e mahdiiji, wolla ɓe mbaɗa nde wertiinde nde ɓamtaaki e leydi ko heewi, kono nde ɓamtete fotde siɓre.
...:
Harmude natde ko jogii wonkiiji; sabu ɗum ko e laabi sirku jeya.
Ittirde ko boni junngo wonande oon jogiiɗo laamu e ɗuum wolla kattanɗo ɗuum ko ko sariyina.
Reerɗude Annabi yo ALLa juul e dow muh o hisno ɗum ittude kala ko tinndinta batte jaahiliyankooɓe, foti ko natde e waɗde statiiji ( nate) e mahdeeje e dow ngenaale.
Sellunde Muslim (2/ 666) (969).
Ɓeydaari (8)
القول المفيد على كتاب التوحيد.
لابن عثيمين (2/ 446).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص402).
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص447).
كتاب التوحيد.
للإمام محمد بن عبد الوهاب (ص138).
Cited in books
3 BooksƁeydaari (3)
- شرح الصدور بتحريم رفع القبور«أَنْ لَا أَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتُهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ»[14].
- عقيدة التوحيد(ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أن لا تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سوَّيته)
- مجموعة زاد العقيده (4)العقيدة 4أَلا أَبْعَثُكَ على ما بَعَثَنِي عَلَيْهِ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ «أَنْ لا تَدَعَ تِمْثالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ».