Skip to content

«هیچ مسلمانی نیست که دعایی کند که در آن گناه یا قطع رابطهٔ خویشاوندی نباشد، مگر آنکه الله به وسیلهٔ آن، یکی از سه چیز را به او می‌دهد: یا دعایش را به زودی [در دنیا] برایش برآورده می‌سازد، یا آن را در آخرت برایش ذخیره می‌کند، و یا به همان اندازه، بدی را از او دور می‌گرداند». گفتند: پس در این صورت، زیاد دعا می‌کنیم. فرمودند: «[فضل و عطای] الله بیشتر است».

از ابوسعید رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند:

«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ، وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ، إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا» قَالُوا: إِذنْ نُكْثِرُ، قَالَ: «اللهُ أَكْثَرُ». یعنی: «هیچ مسلمانی نیست که دعایی کند که در آن گناه یا قطع رابطهٔ خویشاوندی نباشد، مگر آنکه الله به وسیلهٔ آن، یکی از سه چیز را به او می‌دهد: یا دعایش را به زودی [در دنیا] برایش برآورده می‌سازد، یا آن را در آخرت برایش ذخیره می‌کند، و یا به همان اندازه، بدی را از او دور می‌گرداند». گفتند: پس در این صورت، زیاد دعا می‌کنیم. فرمودند: «[فضل و عطای] الله بیشتر است».

«مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ، وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ، إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا» قَالُوا: إِذنْ نُكْثِرُ، قَالَ: «اللهُ أَكْثَرُ».

به روایت احمد
حديث صحيح
شرح

پیامبر صلی الله علیه و سلم خبر داده‌اند: که مسلمان هرگاه خدا را بخواند و از او چیزی بخواهد که گناه نباشد، مانند درخواست آسان شدن گناه و ظلم، و یا قطع رابطهٔ خویشاوندی، مانند دعا علیه فرزندان و خویشاوندان، مگر آنکه خداوند در برابر دعایش یکی از سه چیز را به او عطا می‌کند: یا اینکه دعایش را به زودی برایش برآورده می‌سازد و آنچه را خواسته به او می‌دهد. و یا اینکه خداوند عز و جل آن را به عنوان پاداشی در روز قیامت برایش به تأخیر می‌اندازد تا موجب بلندی درجات یا رحمت و آمرزش گناهانش شود. و یا اینکه در دنیایش، به اندازهٔ آن دعا، بدی را از او دفع می‌کند. پس اصحاب به پیامبر صلی الله علیه و سلم گفتند: در این صورت زیاد دعا می‌کنیم؛ تا به یکی از این فضیلت‌ها دست یابیم؟ پس پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند: آنچه نزد خداوند است، بیشتر و بزرگتر از آن چیزی است که شما می‌خواهید، پس عطای او تمام نمی‌شود و پایان نمی‌پذیرد.

از نکات این حدیث

دعای مسلمان، با وجود شروط و آدابش، مستجاب است و رد نمی‌شود؛ به همین دلیل شایسته است که بنده زیاد دعا کند و در اجابت شتاب نورزد.

اجابت دعا، محدود به حاصل شدنِ خودِ خواسته نیست؛ چه بسا به وسیلهٔ دعایش، [گناهانش] پوشانده شود، یا [پاداش آن] در آخرت برایش ذخیره گردد.

ابن باز می‌گوید: اصرار و پافشاری، گمان نیک به خدا، و ناامید نشدن، از بزرگترین اسباب اجابت هستند. پس بر شخص است که در دعا پافشاری ورزد، و به خداوند عز و جل گمان نیک داشته باشد، و بداند که او حکیم و داناست؛ چه بسا اجابت را به خاطر حکمتی به زودی برآورده سازد، و چه بسا آن را به خاطر حکمتی به تأخیر اندازد، و چه بسا به درخواست‌کننده، چیزی بهتر از آنچه خواسته است، عطا کند.

منابع
بیشتر (11)

مُسنَد احمد (17/ 213) (11133).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 592).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص805).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (6/ 54).

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.

للقاري (4/ 1537).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 1020).