«Siempre que la amabilidad esté presente en un asunto, lo embellecerá; mientras que, si no está presente, lo deteriorará».
De Aisha —que Al-lah esté complacido con ella—, quien transmitió que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
«Siempre que la amabilidad esté presente en un asunto, lo embellecerá; mientras que, si no está presente, lo deteriorará».
«إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ».
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— clarificó que la amabilidad, la ternura y la suavidad en las palabras y en las acciones embellecen, mejoran y perfeccionan las cosas, de forma que facilitan a quien la emplea obtener lo que quiere. Por el contrario, la falta de amabilidad y gentileza deteriora los asuntos e impide a la persona obtener lo que quiere; y, si lo consigue, no es sino después de un gran esfuerzo.
...:
La exhortación a adquirir la amabilidad.
La amabilidad embellece a la persona, y es motivo de todo bien en los asuntos religiosos y mundanales.
Sahih Muslim (4/ 2004) (2594).
Más (4)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 683).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص414).
Citado en libros
6 Libros- الله -جل جلاله- أنيس المحبين وملاذ القاصدين"La gentileza siempre que está presente en una cosa la embellece más. Y si está ausente de una cosa, la afea."
- Resumen útil para el muecín, el imam, el jatib y las normas de las mezquitas.“La gentileza no se encuentra en nada excepto que lo embellece, y no desaparece de algo excepto que lo hace defectuoso”.
- Resumen útil para el muecín, el imam, el jatib y las normas de las mezquitas.“Cuando la gentileza se encuentra en algo lo embellece, y cuando se ausenta lo hace defectuoso”.
Más (3)
- الحقيقة المُبْهِرَة في العلاقة بين الإسلام والإنسان(إنَّ الرفق لا يكون في شيءٍ إلا زانَه، ولا يُنزَع من شيءٍ إلا شانَه﴾ [146].
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 3«إنَّ الرِّفقَ لا يَكُونُ في شَيْءٍ إلَّا زَانَهُ، وَلاَ يُنْزَعُ مَنْ شَيْءٍ إلاَ شَانَهُ».
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) «إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَيْءٍ إلاَّ زَانَهُ، وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إلاَّ شَانَهُ»