Skip to content

«Οι δίκαιοι άνθρωποι θα είναι τιμημένοι κοντά στον Αλλάχ, σε άμβωνες από φως, κοντά στο δεξί Χέρι του Παντελεήμονα. Δόξα σε Αυτόν, του Οποίου και τα δύο Χέρια είναι δεξιά (δηλαδή, Ευλογημένα και Τέλεια, χωρίς καμία ατέλεια)

Ο ‘Αμπντ Αλλάχ ιμπν ‘Αμρ ιμπν Αλ-‘Ας (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) είπε:

«Οι δίκαιοι άνθρωποι θα είναι τιμημένοι κοντά στον Αλλάχ, σε άμβωνες από φως, κοντά στο δεξί Χέρι του Παντελεήμονα. Δόξα σε Αυτόν, του Οποίου και τα δύο Χέρια είναι δεξιά (δηλαδή, Ευλογημένα και Τέλεια, χωρίς καμία ατέλεια). Εκείνοι (οι δίκαιοι) είναι αυτοί που επιδεικνύουν δικαιοσύνη στην κρίση τους, στη συμπεριφορά τους προς τους ανθρώπους και στη διαχείριση όσων βρίσκονται υπό την ευθύνη τους.»

«إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا».

Narrated by Muslim
Authentic
Ερμηνεία

Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) μας ενημερώνει ότι όσοι κρίνουν με δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους, θα είναι τιμημένοι την Ημέρα της Κρίσεως και θα καθίσουν σε υψηλούς άμβωνες από φως. Αυτοί οι άμβωνες θα βρίσκονται κοντά στο δεξί Χέρι του Παντελεήμονα. Δόξα σε Αυτόν, του Οποίου και τα δύο Χέρια είναι δεξιά (δηλαδή, Ευλογημένα και Τέλεια, χωρίς καμία ατέλεια).

οι έννοιες των λέξεων

المقسطين: العادلين.

في حكمهم: في قضائهم.

ما وَلُوا: الذي كانت لهم عليه ولاية.

Από τα οφέλη του Χαντίθ

Το Χαντίθ υπογραμμίζει την αρετή της δικαιοσύνης και μας προτρέπει να την εφαρμόζουμε.

Η δικαιοσύνη περιλαμβάνει όλες τις μορφές κηδεμονίας, εξουσίας και κρίσης μεταξύ των ανθρώπων, ακόμη και στις σχέσεις μέσα στην οικογένεια και μεταξύ των συζύγων.

Αναδεικνύει τη θέση των δίκαιων ανθρώπων την Ημέρα της Κρίσεως.

Οι πιστοί θα βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα την Ημέρα της Κρίσεως, ανάλογα με τις πράξεις τους.

Η μέθοδος της ενθάρρυνσης είναι μία από τις προσεγγίσεις του Ντάουα (καλέσματος προς το Ισλάμ), η οποία παρακινεί τους ανθρώπους να πράττουν καλές πράξεις και να υπακούουν τον Αλλάχ.

Επιμελητής

Sahīh Muslim (3/ 1458) (1827).

Περισσότερα (10)

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 547).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل المبارك (ص428).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (9/ 314).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 710).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 640).