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‚Die liebsten/beliebtesten Worte bei Allah sind vier: >Subhanallah< (Gepriesen sei Allah), >Alhamdulillah< (Alles Lob gebührt Allah), >La Ilaha illa Allah< (Es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Allah) und >Allahu Akbar< (Allah ist am größten). Es schadet dir nicht (d. h. es spielt keine Rolle), mit welchem du beginnst.‘“

Von Samurah Ibn Jundub - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:

‚Die liebsten/beliebtesten Worte bei Allah sind vier: >Subhanallah< (Gepriesen sei Allah), >Alhamdulillah< (Alles Lob gebührt Allah), >La Ilaha illa Allah< (Es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Allah) und >Allahu Akbar< (Allah ist am größten). Es schadet dir nicht (d. h. es spielt keine Rolle), mit welchem du beginnst.‘“

«أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ».

Überliefert von Muslim
authentisch
Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - erklärt, dass die liebsten/beliebtesten Äußerungen bei Allah - erhaben ist Er - vier sind: „Subhanallah“ bedeutet, Allah - erhaben ist Er - von jeglichem Mangel oder Unvollkommenheit frei zu sprechen. „Alhamdulillah“ bedeutet, Allah mit Vollkommenheit zu beschreiben, zusammen mit Liebe und Ehrfurcht gegenüber Ihm. „La ilaha illa Allah“ bedeutet: Es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Allah. „Allahu Akbar“ bedeutet: Allah ist erhabener, größer und mächtiger als alles andere. Und ihre Vorzüge und der Erhalt der Belohnung erfordern nicht, dass sie in einer bestimmten Reihenfolge ausgesprochen werden.

Die Lehren aus dem Hadith

Die Erleichterung der islamischen Gesetzgebung, da es keine Rolle spielt, mit welchem dieser Worte man beginnt.

Literaturverzeichnis

Sahih Muslim (3/ 1685) (2137).

(4/ 2093) (2731).

(4/ 2072) (2695).

Mehr (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 540).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 411).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 477).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 706).