Skip to content

„Kdo by rád, aby mu bylo více uštědřeno a aby déle žil, ať udržuje pokrevní svazky.”

Anas Ibn Málik (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:

„Kdo by rád, aby mu bylo více uštědřeno a aby déle žil, ať udržuje pokrevní svazky.”

«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ».

Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim).
Správný(Sahíh)
Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) nabádá k udržování pokrevních svazků návštěvami nebo dárky, pomocí atd. a říká, že je to jedna z příčin zvětšení majetku a prodloužení života.

Význam slov

...:

Poučení z hadíthu

Pokrevními svazky se myslí příbuzní z matčiny a otcovy strany a čím bližší je příbuzný, tím větší důraz je kladen na udržování pout.

Odměna i trest jsou stejným způsobem, jako byl skutek. Tomu, kdo zachovává pokrevní svazky, Bůh zachová dlouhý život a uštědří mu obživu.

Udržování pokrevních svazků je jedna z příčin zvětšení majetku a dlouhého života, a to i přes to, že tyto věci jsou dané a určené. Proto to někteří vysvětlují tak, že se tím myslí požehnání, díky němuž člověk dokáže ve stejném čase udělat více a za stejný majetek mít více požehnání (obživy), jiní ale říkají, že se tím myslí skutečná dlouhověkost a skutečné rozšíření majetku a obživy.

Zdroje

Sahíh Al-Buchárí (8/ 5) (5986).

Sahíh Muslim (4/ 1982) (2557).

Více (10)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 320).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 188).

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (6/ 275).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل المبارك (ص224).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 81).