„Velké hříchy jsou: přidružování k Bohu, neposlušnost vůči rodičům, zabití člověka a lživá přísaha.”
‘Abdulláh Ibn ‘Amru Ibn al-‘Ás (ať je s nimi Bůh spokojen) vyprávěl, že Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:
„Velké hříchy jsou: přidružování k Bohu, neposlušnost vůči rodičům, zabití člověka a lživá přísaha.”
«الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) vysvětlil, jaké jsou velké hříchy, tj. takové, za které následuje velký trest v tomto nebo v budoucím životě. Prvním je „přidružování k Bohu,” to znamená uctívat jakýmkoliv způsobem někoho jiného než Boha a dávat někoho jiného na roveň Bohu v tom, co je specifické pouze pro Boha, tj. v Jeho božství, panství, jménech nebo vlastnostech. Druhým je „neposlušnost vůči rodičům,” to je ubližovat rodičům jakýmkoliv způsobem, slovy nebo činy, a zanechat dobrého chování k nim. Třetím je „zabití člověka,” to je bezprávné zabití člověka nespravedlivě a z nenávisti. Čtvrtým je „lživá přísaha,” to je přísahat lživě, kdy člověk ví, že lže. Arabsky se tato přísaha nazývá „ghamús” od slovesa nořit, tj. že člověka ponoří do hříchu nebo do ohně.
...:
Ze lživé přísahy se nelze vykoupit, protože je tak špatná a nebezpečná, a lze se za ni pouze kát.
Tyto čtyři velké hříchy byly zmíněny, protože jsou nejtěžší, ne proto, že by žádné jiné neexistovaly.
Hříchy se dělí na velké a malé. Velký hřích je každý hřích, za který je trest v tomto životě nebo je za něj určen trest v budoucím životě, například že za něj následuje vstup do ohně. Velké hříchy mají různé úrovně zákazu. Malé hříchy jsou všechny ostatní hříchy.
Sahíh Al-Buchárí (8/ 137) (6675).
Více (7)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 408).
رياض الصالحين للنووي (ص125) (337).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (5/ 610).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص964).
Cited in books
7 BooksVíce (7)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«الكَبَائِرُ: الإشْرَاكُ بِالله، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَموسُ».
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 8«الْكَبَائِرُ: الإشْرَاكُ بِالله، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ».
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ» [118].
- قاموس الكبائر«الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ» [118].
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الخامسة«الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ»
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الخامسة«الْكَبَائِرُ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ»
- نبراس طالب (5)1«الكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ»