Skip to content

„Bude zabírání (majetku) a věci, které budete odmítat.” Řekli: „Posle Boží, a co nám přikazuješ?" Řekl: „Dodržujte práva ostatních vůči vám a proste Boha o svoje práva.”

Ibn Mas'úd (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:

„Bude zabírání (majetku) a věci, které budete odmítat.” Řekli: „Posle Boží, a co nám přikazuješ?" Řekl: „Dodržujte práva ostatních vůči vám a proste Boha o svoje práva.”

«سَتَكُونُ أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «تُؤَدُّونَ الحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ، وَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ».

Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim).
Správný(Sahíh)
Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že muslimové budou mít vládce, kteří jim zaberou majetek a jiné pozemské věci a budou si s nimi dělat, co budou chtít, a nebudou dávat muslimům jejich práva. A také budou v náboženství dělat věci, které budou muslimy odmítány. A sahába (ať je s nimi Bůh spokojen) se zeptali, co mají v takové situaci dělat? A Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) jim řekl, že to, že jim bude zabrán majetek atd., je neopravňuje k tomu, aby nedodržovali práva ostatních (včetně vládce). Proto mají být trpěliví, poslouchat a nebouřit se a mají o svá práva prosit Boha a také Ho prosit, aby tyto vládce napravil a je ochránil před jejich zlem a křivdou.

Význam slov

الأَثَرَة: الاستئثار عليهم بأمور الدنيا والانفراد بها، عمن له فيه حق.

Poučení z hadíthu

Tento hadíth je jedním z důkazů proroctví Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír), protože řekl, že se něco stane, a skutečně se to stalo.

Povolení oznámit člověku, co ho může čekat za utrpení a zkoušky, aby se na to připravil a byl pak trpělivý.

Držení se Koránu a sunny je lék na všechna pokušení a rozpory.

Nabádání být poslušný vůči vládcům v tom, co je obvyklé, a nebouřit se proti nim, i kdyby páchali křivdy.

Řídit se moudrostí a následovat sunnu v dobách pokušení.

Člověk musí dodržovat práva ostatních vůči němu, i kdyby jemu samotnému se práv nedostalo.

Tento hadíth je důkazem pro pravidlo: vybrat si menší zlo nebo menší škodu.

Zdroje

Sahíh Al-Buchárí (4/ 199) (3603).

Sahíh Muslim (3/ 1472) (1843).

Více (10)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 720).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص52).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (9/ 402).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (1/ 280).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 554).