„Věru, že spravedliví jsou na kazatelnách ze světla po pravici Milosrdného a obě Jeho ruce jsou pravé

‘Abdulláh Ibn ‘Amru (ať je s nimi Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:

„Věru, že spravedliví jsou na kazatelnách ze světla po pravici Milosrdného a obě Jeho ruce jsou pravé - ti, kdo jsou spravedliví ve svých soudech, ke svým rodinám a k těm, kterým vládnou.”

«إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا».

Zaznamenal ho Muslim
Správný(Sahíh)
Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že ti, kteří spravedlivě a s pravdou soudí mezi těmi, kterým vládnou, nebo se chovají spravedlivě ke své rodině, budou v soudný den sedět na vysokých luxusních křeslech, která byla stvořena ze světla, za odměnu za to, jak se chovali. A tyto kazatelny se nacházejí po pravici Milosrdného Boha a obě ruce Všemohoucího jsou pravé.

Význam slov

المقسطين: العادلين.

في حكمهم: في قضائهم.

ما وَلُوا: الذي كانت لهم عليه ولاية.

Poučení z hadíthu

Nabádání ke spravedlnosti a odměna za ni.

Všeobecná spravedlnost zahrnuje všechny druhy vládnutí a souzení mezi lidmi i spravedlivé chování ke všem ženám a dětem.

Ukázání postavení spravedlivých v soudný den.

Různé stupně mezi věřícími v soudný den podle jejich činů.

Targhíb (vzbuzení touhy) je jeden ze způsobů vyzývání (da'wa), kdy se vzbudí touha k dobrým činům u toho, kdo je vyzýván.

Zdroje

Sahíh Muslim (3/ 1458) (1827).

Více (10)

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 547).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل المبارك (ص428).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (9/ 314).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 710).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 640).

3 Books
Více (3)
All Cards