Skip to content

„Víra má přes sedmdesát (v jiné verzi přes šedesát) odvětví, nejlepší z nich jsou slova: „Není boha kromě Boha" a nejnižší z nich je odstraňování překážek z cesty.

Abú Hurajra (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:

„Víra má přes sedmdesát (v jiné verzi přes šedesát) odvětví, nejlepší z nich jsou slova: „Není boha kromě Boha" a nejnižší z nich je odstraňování překážek z cesty. A stydlivost je jedno z odvětví víry.”

«الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ -أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ- شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ».

Je na něm shoda.(Al-Buchárí a Muslim).
Správný(Sahíh)
Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že víra obsahuje mnoho odvětví a částí a zahrnuje skutky, slova a přesvědčení. A že nejvyšší a nejlepší část víry jsou slova: „není boha kromě Boha,” kdy člověk ví, co to znamená, a chová se podle toho. Tzn. že Bůh je jediný pravý, který si zasluhuje uctívání jen On sám bez kohokoliv dalšího. Zatímco nejmenší z částí víry je odstraňování překážek a věcí, které mohou škodit, z cest, kde chodí lidé. Poté Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že stydlivost je jednou z částí víry, protože stydlivost vede k dobrému chování a zanechání špatných věcí.

Význam slov

بِضْع: من ثلاثة إلى تسعة.

شعبة: خصلة.

Poučení z hadíthu

Víra má různé stupně a některé jsou vyšší než jiné.

Víra zahrnuje slova, činy a přesvědčení.

Stydlivost před Bohem znamená, že se člověk vyhýbá tomu, aby ho Bůh viděl dělat zakázané věci, a na druhou stranu nechybí tam, kde se konají povinné věci.

Určitý počet v hadíthu neznamená, že jich není více, ale znamená to, že skutků víry je mnoho, protože Arabové někdy říkají určitý počet, ale nemyslí tím, že to nemůže být více nebo méně.

Zdroje

Sahíh Al-Buchárí (1/ 11) (9).

Sahíh Muslim (1/ 63) (35).

Více (7)

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين (1/ 154).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 169).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص106).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم لهلالي (1/ 205).