chvála Bohu, který z jeho úkladů udělal jen našeptávání.”"
Ibn ‘Abbás (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl:
„Jeden muž přišel za Prorokem (ať mu Bůh žehná a dá mír) a řekl: „Posle Boží, někdo z nás najde ve své duši -objeví se mu tam něco, že byl radši žhavý uhlík než o tom promluvit." A on řekl: „Bůh je velký, Bůh je velký, chvála Bohu, který z jeho úkladů udělal jen našeptávání.”"
جاءَ رجُلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، إن أحدنا يجدُ في نفسِهِ -يُعرِّضُ بالشَّيءِ- لأَن يكونَ حُمَمَةً أحَبُّ إليه من أن يتكلَّم بِهِ، فقال: «اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، الحمدُ لله الذي ردَّ كيدَه إلى الوسوسَةِ».
Jeden muž přišel za Prorokem (ať mu Bůh žehná a dá mír) a řekl: Posle Boží, někomu z nás se v duši najde něco takového, že než by o tom promluvil, radši byl žhavý uhlík. A Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl dvakrát Alláhu akbar a pochválil Boha za to, že z úkladů satana udělal jen našeptávání.
...:
Satan číhá na věřící a našeptává jim, aby je odvrátil od víry k nevíře.
Ukázání slabosti satana vůči věřícím, protože nedokáže nic jiného než jim našeptávat.
Věřící se musí odvrátit od našeptávání satana a bránit se mu.
Podle islámu je vhodné říkat Alláhu akbar, pokud člověk vidí něco hezkého nebo něco, co se mu líbí atd.
Podle islámu se má muslim ptát učence na vše, čemu nerozumí.
Sahíh Muslim (1/ 119) (132).
Více (4)
Sunan Abú Dáwúd (7/ 435) (5112) السنن الكبرى للنسائي (9/ 249) (10435).
شرح سنن أبي داود للعباد (580/ 28).
شرح سنن أبي داود لابن رسلان (19/370).
ومرقاة الصعود (3/1301).