“পুরুষদের জন্য প্রথম লাইন উত্তম এবং শেষের লাইন মন্দ। মহিলাদের জন্য শেষের লাইন উত্তম এবং প্রথম লাইন মন্দ”।
আবূ হুরাইরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
“পুরুষদের জন্য প্রথম লাইন উত্তম এবং শেষের লাইন মন্দ। মহিলাদের জন্য শেষের লাইন উত্তম এবং প্রথম লাইন মন্দ”।
«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا».
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,সালাতের ভেতর পুরুষদের সর্বোত্তম কাতার এবং সবচেয়ে সাওয়াব ও পুণ্যের হল প্রথমটি; কারণ তারা ইমামের নিকটবর্তী, তার তিলাওয়াত শোনেন এবং মহিলাদের থেকে দূরে অবস্থান করেন। তার মধ্যে সবচেয়ে খারাপ, সওয়াব ও পুণ্যের দিক থেকে সর্বনিম্ন এবং ইসলামী শরীয়তের উদ্দেশ্য থেকে সবচেয়ে দূরে শেষেরটি। আর মহিলাদের জন্য সর্বোত্তম কাতার শেষেরটি; কারণ এটি তাদের জন্য আরও গোপনীয় এবং পুরুষদের সাথে সংমিশ্রন, তাদের দেখা এবং তাদের দ্বারা প্রলুব্ধ হওয়া থেকে অনেক দূরে; তার মধ্যে সবচেয়ে খারাপ প্রথমটি; কারণ এটি পুরুষদের নিকটবর্তী এবং ফিতনার কাছাকাছি।
এতে রয়েছে পুরুষদেরকে ইবাদতের দিকে দ্রুত ধাবিত এবং সালাতের প্রথম কাতারে উদ্বুদ্ধ করা।
মহিলাদের জন্য মসজিদে পুরুষদের সাথে পৃথক কাতারে সালাত পড়া জায়েয, তবে আচ্ছাদন ও শালীনতার সাথে।
যদি মহিলারা মসজিদে জড়ো হয়, তারা পুরুষদের সারির মতো সারি তৈরি করবে এবং তারা বিচ্ছিন্ন হবে না, বরং তাদের অবশ্যই সারিবদ্ধ হতে হবে এবং পুরুষদের সারির মতো শূন্যস্থান পূরণ করতে হবে।
নারীদের পুরুষদের থেকে দূরে থাকার জন্য এমনকি ইবাদতের স্থানগুলোতেও শরীয়তের কঠিন গুরুত্বারোপের বর্ণনা।
মানুষ তার কর্ম অনুযায়ী মর্যাদায় কমবেশী হয়।
নওয়াবী বলেছেন: সাধারণভাবে পুরুষদের সারির ভেতর সদা সর্বোত্তম হল প্রথমটি এবং তার ভেতর সর্বদার জন্য সবচেয়ে খারাপ হল শেষেরটি; আর হাদীসে উল্লিখিত মহিলাদের সারি দ্বারা বোঝানো হয়েছে: সেসব নারীদের সারি যারা পুরুষদের সাথে সালাত পড়েন, কিন্তু যদি তারা আলাদাভাবে সালাত পড়েন এবং পুরুষদের সাথে না হয়, তখন তারা পুরুষদের মতো। তাদের সারিগুলির মধ্যে সর্বোত্তম প্রথমটি এবং সবচেয়ে খারাপ শেষেরটি।
নওয়াবী বলেন: প্রশংসিত প্রথম কাতার, যার ফযীলত বর্ণনা করা হয়েছে এবং হাদীসে যার প্রতি উৎসাহ দেয়া হয়েছে, সেটি হল ইমামের সাথে মিলিত কাতার। এই কাতারের লোক প্রথমে আসুক বা পরে আসুক এবং তার মাঝে প্রতিবন্ধক থাক বা না থাক।
সহীহ মুসলিম (1/ 326) (440).
আরও ... (8)
سبل السلام شرح بلوغ المرام.
للصنعاني (1/ 374 ).
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (2/ 495).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (2/ 272).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
للتبريزي (3/ 851).
গ্রন্থসমূহে উদ্ধৃত
8 বই- মুয়াজ্জিন, ইমাম, খতীব এবং মসজিদ বিষয়ক পুস্তিকা“পুরুষদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম কাতার হল প্রথম কাতার, আর নিকৃষ্টতম কাতার হল শেষ কাতার। আর মহিলাদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম কাতার হল শেষ কাতার আর নিকৃষ্টতম কাতার হল প্রথম কাতার।”
- মুয়াজ্জিন, ইমাম, খতীব এবং মসজিদ বিষয়ক পুস্তিকা“পুরুষদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম কাতার হল প্রথম কাতার, আর নিকৃষ্টতম কাতার হল শেষ কাতার। আর মহিলাদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম কাতার হল শেষ কাতার আর নিকৃষ্টতম কাতার হল প্রথম কাতার।”
- মসজিদে নববীর ফযীলত ও আদবসমূহ এবং নবী (ﷺ ) ও তাঁর দুই সাহাবী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবর যিয়ারতের বিধি-বিধানفضائل وآداب المسجد النبوي، وأحكام زيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام وقبري صاحبيه“পুরুষদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম কাতার হল প্রথম কাতার, আর নিকৃষ্টতম কাতার হল শেষ কাতার। আর মহিলাদের কাতারের মধ্যে সর্বোত্তম কাতার হল শেষ কাতার আর নিকৃষ্টতম কাতার হল প্রথম কাতার।”[১৪],
আরও ... (5)
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهمالصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«خيرُ صُفوفِ الرّجالِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخيرُ صُفوفِ النساء آخِرُها، وشَرها أوَلُها»[321].
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا»[321].
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها”.
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 5«خَيْرُ صفوفِ الرِّجالِ أوَّلُهَا، وشرُّها آخرُها، وخيُر صُفوفِ النِّساءِ آخرُها، وشرُّها أوَّلُها».
- مجموعة زاد الفقه (2)الفقه للمستوى الثاني ( مجموعة زاد )«خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا».