安拉的使者（愿主福安之）喜爱全面而涵盖性的祈祷词，而舍弃其他。

阿伊莎（愿主喜悦之）传述：

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ، وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ.

艾布·达乌德和艾哈迈德辑录

正确的

解释

先知（愿主福安之）喜爱那些涵盖今世与后世之善的综合性祈祷词，言辞简短而意义丰富，其中包含对崇高超绝的主的赞颂，以及正当良善的祈求；至于其他，则予以舍弃。

圣训益处之一

提倡以简洁而涵盖善意的言辞祈祷，厌恶在祈求中刻意雕琢、繁琐细分；这与先知（愿主福安之）的引导相违背。

先知（愿主福安之）被赐予“精炼而涵盖广泛意义的言辞”。

应当重视并坚持诵念那些确已传自先知（愿主福安之）的祈祷词；即便篇幅较长、词句较多，它们都是涵盖全面意义的祈祷。

参考书

《苏乃尼·艾布·达吾德》 (2/ 605) (1482).

《艾哈迈德系统圣训集》 (42/ 76) (25151).

更多 (8)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 542).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 1003).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (6/ 15).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (17/ 349).

书籍中的引用

2 图书

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