‘崇高超绝的主说：我为我的善良仆人准备了这样一种恩典，任何眼睛都未曾见过，任何耳朵都未曾听过，也从未在人心中想象过。’
艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
‘崇高超绝的主说：我为我的善良仆人准备了这样一种恩典，任何眼睛都未曾见过，任何耳朵都未曾听过，也从未在人心中想象过。’艾布·胡赖赖说：如果你们愿意，可以诵读这节经文：{任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉}【叩头章：17】”
«قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ، مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: {فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17].
先知（愿主福安之）告知，崇高超绝的主说： 我为我的善良仆人在天堂准备并预备了尊荣的恩典，任何眼睛都未曾看见它的本质，任何耳朵都未曾听到它的描述，也从未在人心中出现或经过它的真实情状。 艾布·胡赖赖（愿主喜悦他）说：如果你们愿意，可以诵读： {任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉} 【叩头章：17】
这段圣训是先知（愿主福安之）从他的主那里传述的，被称为“圣训古德西”或“神圣圣训”。它的词句和意义都来自安拉，但它不具有《古兰经》所特有的性质，例如诵读本身作为一种功修、必须以洁净状态接触，以及其挑战性和奇迹性等特点。
鼓励行善、远离恶行，以获得安拉为他的善良仆人所准备的回赐。
安拉在他的经典和先知的圣训中，并没有把乐园中的一切都告知我们，而我们所不知道的，比我们所知道的更加伟大。
阐明乐园的恩典是完美的，乐园中的人将享受到没有任何烦恼和忧虑的喜悦。
今世的享受终将消逝，而后世更好且更长久。
《布哈里正确圣训集》 (6/ 115) (4779).
《穆斯林正确圣训集》 (4/ 2174) (2824).
更多 (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (3/ 342).
التنوير شرح الجامع الصغير.
لمحمد الصنعاني (7/ 587).
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان.
عبد الرحمن آل سعدي (ص187).
书籍中的引用
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- النفحات المكية في تفسير كتاب رب البرية الجزء الحادي والعشرون«أَعْدَدتُّ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ»([2])،
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 8إلَىٰ قَوْلِهِ تَعَالىٰ: {فَلَا تَعلَمُ نَفس مَّا أُخفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعيُن}
- مختصر الجواب الصحيح لمن بدل الدين المسيحالجزء الثاني (أعْدَدتُ لعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لا عَيْنٌ رَأْتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَـرٍ)([145]).