《我所禁止你们的，你们就应当远离；我所命令你们的，你们就尽力去完成。
传自艾布·胡莱勒·阿卜杜勒·拉赫曼·本·萨赫尔（愿安拉喜悦他），他说：我听到安拉的使者（愿主福安之）说：
《我所禁止你们的，你们就应当远离；我所命令你们的，你们就尽力去完成。的确，以前的民族遭毁灭，正是因为他们过多的追问，并且违背了他们的先知。》
«مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ، وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ».
安拉的使者（愿主福安之）向我们说明：当他禁止我们某件事时，我们必须毫无保留地加以避免；当他命令我们做某件事时，我们就应当尽己所能去完成。 随后，他（愿主福安之）警示我们：不要像前人中的某些民族那样，对他们的先知过多追问却又违背命令，因此安拉以各种毁灭与灾祸惩罚了他们。所以我们不能跟他们一样，以免遭受毁灭。
这段圣训确立了一条原则：明确了在履行命令时应尽力完成，在远离禁令时必须彻底避免。
禁令中没有任何许可去触犯其中的一部分；而命令则以能力为限，因为避开禁令是人能够做到的，而实行命令则需要具备完成所命之事的能力。
禁止多问，学者们将提问分为两种：一种是在学习过程中需要了解的宗教问题，这是要求做的，因此圣门弟子向先知提过很多问题；第二种是执拗和刁难的询问，这是被禁止的。
警告这个民族不要像前代民族一样违背他们的先知。
被禁止的事务，无论少量还是大量都包括在内；因为唯有彻底远离其少与多，才能真正做到避开。比如：他禁止我们利息，那么少量的利息和大量的利息都在禁止之列。
应当放弃一切会导致禁物的途径，因为这正是“远离”的真实含义。
当人听到安拉的使者（愿主福安之）的命令时，不应当先问这是主命还是圣行，而是应当立刻付诸实行；因为他说过：“你们就尽力去完成。”
过多的追问是导致毁灭的原因，尤其是在那些无法得知的事务上，比如有关幽玄世界的问题，以及复生日的具体情况。对此不要多问，以免自取灭亡，成为过分苛求、钻牛角尖之人。
《布哈里正确圣训集》 (9/ 94) (7288).
《穆斯林正确圣训集》 (2/ 975) (1337).
更多 (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 236).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 181).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (2/ 268).
书籍中的引用
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- فتاوى المرضىفتاوى المرضى «ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم»
- نبراس طالب (1)1«مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ»
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ»