“人们所了解到的最早的圣品言词有：如果你不知羞耻，便可为所欲为。”
据艾布·麦斯欧德·乌格白·本·阿姆鲁·安萨里·白德里（愿主喜悦他）传述：他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“人们所了解到的最早的圣品言词有：如果你不知羞耻，便可为所欲为。”
«إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ».
先知（愿主福安之）告诉我们，在人们之间从早期的众先知那里世代所传承下来，一直到了我们这个民族的言语就有：看你想做的事情，如果做起来不会感到羞耻，那就为之，如果做起来感到羞耻，那就放弃，能阻止干丑恶之事是知羞耻，凡不知羞耻者，必沉迷于丑恶之事当中。
羞耻是高贵的德行之基础。
羞耻属于众先知的属性之一，是他们所遗留下来品行。
羞耻可使穆斯林做美好之事而放弃丑事。
脑威说：圣训中所说的是针对允许的事情。即：当你想做一件事情，如果与安拉、众人你都不会感到羞耻，那么就去为之，相反则不。伊斯兰之核心建立于此，意思就是：所奉命的当然、可嘉之事，放弃不做是可耻的行为；禁止的非法、可憎事项，如果为之则是可耻的行为。至于允许的事情，因害羞做与不做，都是允许的。这段圣训包含了五大断法，有人说：圣训意在警告。意思是说：如果你失去了羞耻，你便可为所欲为，安拉将会清算你。有人说：圣训意在称述，即：凡不觉羞耻者，可为所欲为。
《布哈里正确圣训集》 (8/ 29) (6120).
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نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 1252).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص1045).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (6/ 656).
书籍中的引用
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- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 8«إنَّ ممَّا أدْرَكَ النَّاسُ من كَلام النُّبُوَّة الأولىٰ: إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شئْتَ».
- مجموعة زاد الحديث(3)1«إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأولى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ»
- مشروع منهاج زادكزادك معلم 2«إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ»
- مشروع منهاج زادكزادك 2 طالب نهائي«إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ»