“Усі члени моєї громади перебуватимуть у благополуччі, крім тих, хто здійснює гріхи відкрито
Передається від Абу Гурайри, що він сказав: «Я чув, що посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав:
“Усі члени моєї громади перебуватимуть у благополуччі, крім тих, хто здійснює гріхи відкрито, а до відкритого здійснення гріхів відноситься те, коли будь-хто скоїв щось уночі, а на ранок Аллаг уже приховав це, проте він [ганьбить самого себе], розповідаючи комусь: “О, такий-то! Учора я вчинив те-то і те-то”, і тим самим зриваючи з себе покривало, яким вкрив його Господь [напередодні]”».
«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ المُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولَ: يَا فُلاَنُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ».
Пророк, мир йому і благословення Аллага, пояснив, що мусульманин, який здійснив гріх, може сподіватися на помилування і пробачення від Аллага, проте на пробачення не заслуговує та людина, яка здійснила гріх з гордістю і безсоромністю, як наприклад: здійснює гріх вночі, а на ранок Аллаг сховав його вчинок і прикрив його від осуду людей, але він почав розповідати іншим про свій гріх, який здійснив вчора, коли був під покровом Господа свого, і цими словами він знімає з себе той покров, яким вкрив його Аллаг!
...:
Хадіс вказує на огидність публічного розголосу своїх гріхів після того, як Аллаг приховав це від них.
Відкрите вчинення гріха спричиняє поширення непристойностей серед віруючих.
Якщо Аллаг скриє людину в цьому світі, то Він захистить її і у Вічному житті, і це одна з найбільших милостей Всемогутнього Аллага до Своїх рабів.
Той, хто страждає від залежності перед якимись гріхами, повинен приховувати цей гріх, і каятися перед Аллагом.
Величезний гріх беруть на себе ті, хто свідомо демонструє свої злодіяння і тим самим втрачає можливість отримати пробачення.
«Сахих» аль-Бухарі (8/ 20) (6069).
«Сахих» Мусліма (4/ 2291) (2990).
Більше (8)
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 15).
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري.
لحمزة قاسم (5/ 251).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 329).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
مجموعة من الباحثين (1/ 255).
Цитується в книгах
5 КнигиБільше (5)
- الحقيقة المُبْهِرَة في العلاقة بين الإسلام والإنسان(كل أمتي مُعَافىً إلّا المجاهرين، وإنّ من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ، ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه)[162].
- الله -جل جلاله- أنيس المحبين وملاذ القاصدين«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافـًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ المُجَاهَرَةِ: أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ، فَيَقُوْلُ: يَا فُلاَنُ! عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَا
- ترجمة المقاطع المرئية - مشروع هدايات 1(كل أُمتي معافى إلا المجاهرين)
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافى إِلَّا المُجَاهِرِيْنَ» [178].
- قاموس الكبائر«كُلُّ أُمَّتِي مُعَافى إِلَّا المُجَاهِرِيْنَ» [178].