Не ганьбіть померлих, адже вони вже зіштовхнулися з тим, що приготували для себе [за життя]
Передається від Айші, нехай буде задоволений нею Аллаг, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав:
«Не ганьбіть померлих, адже вони вже зіштовхнулися з тим, що приготували для себе [за життя]».
«لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا».
Пророк, мир йому і благословення Аллага, пояснив заборону зневажати померлих і принижувати їхню честь. Це — один із ганебних проявів поганої моралі, адже ці люди вже досягли того, що підготували собі своїми праведними чи грішними вчинками. І навіть якщо їх не досягають ці слова, шкода від них стосується живих.
أفضوا إلى ما قدموا : صاروا إلى ما قدموا من أعمالهم.
Цей хадіс — доказ заборони зневажливо говорити про померлих.
Утримання від зневаги до померлих — це врахування інтересів живих і засіб збереження безпеки суспільства від ворожнечі та ненависті.
Мудрість заборони полягає в тому, що померлі вже отримали результат своїх справ, і їх ганьба нічого не змінить, а лише образить їхніх живих родичів.
Людині слід утримуватися від слів, у яких немає користі.
«Сахих» аль-Бухарі (2/ 104) (1393).
Більше (6)
فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (2/ 631).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (4/ 385).
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (3/ 277).