"Tunay na ang pinakakasuklam-suklam sa mga lalaki para kay Allāh ay ang pinakapalaban sa mga kaalitan."}
Ayon kay `Ā'ishah (malugod si Allāh sa kanya): {Ayon sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) na nagsabi:
"Tunay na ang pinakakasuklam-suklam sa mga lalaki para kay Allāh ay ang pinakapalaban sa mga kaalitan."}
«إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ».
Nagpapabatid ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) na si Allāh (napakamapagpala Siya at napakataas) ay nasusuklam sa mga tao na matindi at madalas ang pakikipag-alitan, na hindi tumatanggap ng pagpapaakay sa katotohanan at nagtatangkang magtulak nito sa pamamagitan ng pakikipagtalo, o nakikipag-alitan sa katotohanan subalit nagpapalabis-labis siya sa pakikipag-alitan, lumalabas sa hangganan ng pagkamakatarungan, at nakikipagtalo nang walang kaalaman.
...:
Hindi napaloloob sa kategorya ng mga pakikipag-alitang napupulaan ang paghiling ng naapi ng isang karapatang ukol sa kanya sa pamamagitan ng mga legal na pagsasampa ng kaso.
Ang pakikipagtalo at ang pakikipag-alitan ay kabilang sa mga salot ng dila na nagdadahilan ng pagkakawatak-watak at pagtatalikuran sa pagitan ng mga Muslim.
Ang pakikipagtalo ay napapupurihan kapag ito ay naging nasa katotohanan at ang istilo nito ay maganda. Ito ay magiging napupulaan kapag ito ay naging para sa pagtutol sa katotohanan at pagpapatibay sa kabulaanan, o ito ay naging walang katwiran at walang patunay.
Ṣaḥīḥ Al-Bukhārīy (3/ 131) (2457).
Ṣaḥīḥ Muslim (4/ 2054) (2668).
Ang Karagdagan (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 476).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 308).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 416).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 685).