เอาไหมฉันจะบอกแก่พวกเจ้าถึงสิ่งที่เป็นบาปใหญ่ที่สุดในบรรดาบาปใหญ่ทั้งหลาย?
จากอบูบักเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"เอาไหมฉันจะบอกแก่พวกเจ้าถึงสิ่งที่เป็นบาปใหญ่ที่สุดในบรรดาบาปใหญ่ทั้งหลาย?" ท่านพูดซ้ำสามครั้ง พวกเขากล่าวว่า: แน่นอน โอ้ท่านเราะซูลุลลอฮ์ แล้วท่านก็กล่าวว่า: "คือการตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์ การเนรคุณต่อพ่อแม่" แล้วท่านก็ลุกขึ้นนั่งจากที่ท่านเอนกาย แล้วกล่าวว่า "พึงรู้เถิด และการกล่าวเท็จ ท่านได้กล่าวคำกล่าวนี้ซ้ำหลายครั้ง จนเราหวังอยากให้ท่านเงียบ
«أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟» ثَلَاثًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ» وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا، فَقَالَ: «أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ»، قَالَ: فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ.
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้อธิบายถึงบาปที่ใหญ่ที่สุดให้แก่บรรดาเศาะฮาบะฮ์ของท่าน แล้วท่านก็ได้กล่าวมาสามประการ: 1- การตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์ คือ การทำอิบาดะฮ์ใดอิบาดะฮ์หนึ่งเพื่อสิ่งอื่นจากอัลลอฮ์ และทำให้สิ่งอื่นจากอัลลอฮ์มีฐานะเท่าเทียมกับพระองค์ในด้านความเป็นพระผู้ถูกสักการะ ความเป็นพระผู้อภิบาล ด้านพระนาม และคุณลักษณะของพระองค์ 2- การเนรคุณต่อบิดามารดา : คือทุกสิ่งที่เป็นการทำร้ายท่านทั้งสอง ไม่ว่าจะเป็นการพูด การกระทำ และการละทิ้งการทำความดีต่อท่านทั้งสอง 3- การกล่าวเท็จ เช่นการเป็นพยานเท็จ : คือทุกคำพูดที่ปลอมแปลงและเป็นเท็จ มีจุดประสงค์เพื่อเอาเปรียบผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ ด้วยการเอาทรัพย์สินจากเขา ทำร้ายเกียรติของเขา หรืออื่นๆที่คล้ายกัน ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ย้ำเตือนไม่ให้พูดเท็จ เตือนถึงความน่าตำหนิและผลกระทบที่เลวร้ายของมันต่อสังคม จนกระทั่งเศาะฮาบะฮ์กล่าวว่า: ฉันหวังว่าท่านจะเงียบ เพราะสงสารท่าน และเกลียดต่อสิ่งที่รบกวนท่าน
ألا أنبئكم: أَلا أخبركم.
บาปที่ใหญ่ที่สุดคือการตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์ เพราะพระองค์ได้ทรงกำหนดมันเป็นบาปแรกจากบาปใหญ่ทั้งหลายและเป็นบาปที่ใหญ่ที่สุด และนี่เป็นการยืนยันโดยคำตรัสของอัลลอฮ์ที่ว่า {แท้จริง อัลลอฮ์ไม่ทรงอภัยบาปที่เป็นการตั้งภาคีต่อพระองค์ และพระองค์จะทรงอภัยบาปอื่น ๆ แก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์}
ความยิ่งใหญ่ของสิทธิของบิดามารดา โดยพระองค์ได้กล่าวถึงสิทธิของท่านทั้งสองหลังจากกล่าวถึงสิทธิของอัลลอฮ์ ตะอาลา
บาปแบ่งออกเป็นบาปใหญ่และบาปเล็ก บาปใหญ่นั้นคือ: บาปทุกชนิดที่ถูกกำหนดโทษในโลกนี้ เช่น การลงโทษตามกฏหมายอาญา และการลงโทษด้วยการสาปแช่ง หรือจะมีการลงโทษในวันอาคิเราะฮ์ เช่น การขู่ด้วยการตกนรก และบาปใหญ่นั้นมีหลายระดับ ซึ่งบางชนิดนั้นร้ายแรงกว่าชนิดอื่นๆ ในการห้าม ส่วนบาปเล็กคือบาปอื่นจากบาปใหญ่
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (3/ 172) (2654).
(8/ 4) (5976).
(8/ 62) (6273-6274).
เศาะฮีห์ มุสลิม (1/ 91) (87).
เพิ่มเติม (6)
عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم (ص257) (380).
شرح النووي على مسلم (2/ 81).
الإلمام بشرح عمدة الأحكام لإسماعيل الأنصاري (2/ 149).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للبسام (ص703).
أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة.
لحافظ بن أحمد الحكمي (ص111).
อ้างอิงในหนังสือ
5 หนังสือเพิ่มเติม (5)
- عقيدة التوحيد(ألا أنبئكم بأكبر الكبائر) قلنا: بلى يا رسول الله، قال: (الإشراك بالله، وعقوق الوالدين...) الحديث
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ؟» ثَلاَثًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ» [23].
- قاموس الكبائر«أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ؟» ثَلاَثًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ» [23].
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الثانية«أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ؟» ثَلَاثًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ. وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ: أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ»، قَالَ: فَمَا زَالَ يُكَرِّرُه
- مشروع المنهج التعليميمادة التوحيد مستوى 3«أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ؟» ثَلاَثًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِِ...»