พวกเจ้าพึงระวังการอธรรม เพราะการอธรรมนั้นเป็นความมืดมนในวันกิยามะฮ์ และพวกเจ้าพึงระวังความโลภ เพราะความโลภได้ทำให้ชนรุ่นก่อนหน้าพวกเจ้าประสบความวิบัติมาแล้ว
จากญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"พวกเจ้าพึงระวังการอธรรม เพราะการอธรรมนั้นเป็นความมืดมนในวันกิยามะฮ์ และพวกเจ้าพึงระวังความโลภ เพราะความโลภได้ทำให้ชนรุ่นก่อนหน้าพวกเจ้าประสบความวิบัติมาแล้ว โดยได้นำพาพวกเขาไปสู่การนองเลือดและได้ให้พวกเขาอนุมัติในสิ่งที่ต้องห้ามต่างๆ ของพวกเขา"
«اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ، فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้เตือนให้ระวังการอธรรม เช่น การอธรรมต่อคนอื่น การอธรรมต่อตนเอง และการอธรรมต่อสิทธิ์ของอัลลอฮ์ นั้นก็คือ การละทิ้งการให้สิทธิ์แก่ผู้ที่ควรได้รับสิทธิ์ และการอธรรมนั้นจะให้ความมืดมนแก่ผู้ที่อธรรมในวันกิยามะฮ์โดยจะได้รับความยากลำบากและความสยดสยอง และท่านนบีได้ห้ามการโลภ ซึ่งมันคือความตระหนี่อย่างที่สุดพร้อมกับอยากจะได้เพิ่ม เช่น การละเลยในการดำเนินสิทธิ์ทางการเงิน และโลภมากที่จะได้ในสิ่งที่เป็นดุนยา การอธรรมรูปแบบนี้ได้เคยสร้างความวิบัติแก่ประชาชาติก่อนหน้าเราแล้ว โดยได้นำพาพวกเขาไปสู่การนองเลือดซึ่งกันและกันและได้อนุมัติในสิ่งที่ต้องห้ามต่างๆ ที่อัลลอฮ์ได้ทรงห้าม
...:
การให้เงินทองและปลอบใจพี่น้องเป็นสาเหตุหนึ่งที่จะทำให้เกิดความรักและการเชื่อมสัมพันธ์
ความตระหนี่และความโลภจะนำไปสู่การฝ่าฝืน การผิดศีลธรรม และการกระทำบาป
การเอาข้อคิดและบทเรียนจากสภาพการเป็นอยู่ของประชาติก่อนๆ มาใคร่ควรญ
เศาะฮีห์ มุสลิม (4/ 1996) (2578).
เพิ่มเติม (4)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
مجموعة من الباحثين (1/ 484).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 614).
อ้างอิงในหนังสือ
2 หนังสือเพิ่มเติม (2)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 3«اتَّقُوا الظُّلْمَ؛ فَإنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ القِيَامَةِ، واتَقُوا الشُّحَّ؛ فَإنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُم علىٰ أن سَفَكُوا دِمَاءهم، واستَحَلُّوا مَحَارِمَهُم».
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الثانية«اتَّقُوا الظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ القِيَامَةِ» [140].