Skip to content

“ขอโปรดทรงให้ป่วยหายไป โอ้พระผู้อภิบาลมนุษย์ และโปรดทรงรักษาเขาด้วยเถิดเพราะพระองค์คือผู้รักษา ไม่มีการหายป่วยนอกจากด้วยการรักษาของพระองค์ เป็นการหายป่วยที่ไม่ทิ้งโรคข้างเคียงใด ๆ ตามมา ”

จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ มารดาแห่งศรัทธาชน เราะฎิยัลลอฮุอันฮา เล่าว่า:

เมื่อใดก็ตามที่คนป่วยมาขอให้ดุอาอ์ให้แก่เขา ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จะกล่าวว่า: “ขอโปรดทรงให้ป่วยหายไป โอ้พระผู้อภิบาลมนุษย์ และโปรดทรงรักษาเขาด้วยเถิดเพราะพระองค์คือผู้รักษา ไม่มีการหายป่วยนอกจากด้วยการรักษาของพระองค์ เป็นการหายป่วยที่ไม่ทิ้งโรคข้างเคียงใด ๆ ตามมา ”

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى الْمَرِيضَ يَدْعُو لَهُ قَالَ: «أَذْهِبِ الْبَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا».

บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
เศาะฮีห์
คำอธิบาย​

เมื่อใดก็ตามที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เยี่ยมคนป่วย เขาจะดุอาอ์เพื่อเขา โดยกล่าวว่า: โอ้พระเจ้า (ทรงกำจัด) และทรงให้หาย (ความทุกข์) และความรุนแรงของโรค (พระผู้อภิบาลมนุษย์) และผู้สร้างและผู้เลี้ยงดูของพวกเขา (และรักษา) คนป่วยนี้ (พระองค์) พระสิริจงมีแด่พระองค์ (ผู้รักษา) และฉันขอร้องต่อพระองค์ในนามของการรักษาของพระองค์ (ไม่มีวิธีรักษา) ที่สามารถเกิดขึ้นกับคนป่วย (ยกเว้นการรักษาของพระองค์) และความเป็นอยู่ที่ดีจากพระองค์ (การหาย) อย่างแน่นอน (ไม่จากไป) และยังคงอยู่และทิ้งไว้เบื้องหลังซึ่ง (ความเจ็บป่วย) อีกโรคหนึ่ง

บทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

ผู้รักษาคือพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ และสำหรับแพทย์และยารักษาโรคนั้นเป็นแค่สาเหตุ มิใช่ตัวมันเองที่ให้ประโยชน์หรือให้โทษได้ เว้นแต่จะได้รับการอนุมัติจากพระเจ้า

การเยี่ยมผู้ป่วยถือเป็นสิทธิอย่างหนึ่งของชาวมุสลิม และสมควรได้รับจากครอบครัวเป็นอันดับแรก

ส่งเสริมให้ผู้ที่มาเยี่ยมผู้ป่วยขอดุอาอ์เพื่อเขาด้วยคำวิงวอนอันจำเริญและมีแบบอย่างจากท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม

แบบอย่างหนึ่งของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม คือการรักษาด้วยการเสกเป่าตามบทบัญญัติโดยใช้อัลกุรอานและการวิงวอนที่ดี โดยที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มีการเสกเป่าตัวท่านเองเมื่อท่านป่วย และท่านจะรักษาด้วยเสกเป่านี้ให้กับผู้ที่มาร้องขอจากครอบครัวของท่านและคนอื่นๆ ด้วย

อิบนุ ฮาญาร์ กล่าวว่า: แท้จริงได้เกิดข้อสงสัยเกี่ยวกับการขอวิงวอนขอให้ผู้ป่วยหายจากโรค ในขณะที่โรคมีผลในการชำระล้างบาปและได้รับรางวัลตามที่มีคำบอกกล่าวจากฮาดิษหลายๆ บท คำตอบจากข้อสงสัยคือ การวิงวอนถือเป็นการสักการะ และมันไม่ได้ขัดแย้งกับการได้รับผลบุญและการชำระบาป เพราะทั้งสองอย่างนี้จะได้รับตั้งแต่เริ่มต้นที่มีโรคและการอดทนต่อมัน ผู้ที่วิงวอนอยู่ในระหว่างสองทางเลือกที่ดี: กล่าวคือเขาอาจจะได้รับสิ่งที่ต้องการ หรือเขาจะได้รับการทดแทนด้วยการได้รับสิ่งที่ดีหรือการปลดเปลื้องความเสียหาย และทุกอย่างนี้ล้วนเป็นความเมตตาจากอัลลอฮ์

แหล่งอ้างอิง

เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (7/ 134) (5750).

เศาะฮีห์ มุสลิม (4/ 1721) (2191).

เพิ่มเติม (8)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 162).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (4/ 477).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (11/ 539).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 687).