“แท้จริงการละหมาดที่เป็นภาระหนักที่สุดสำหรับผู้กลับกลอกคือการละหมาดอิชาอ์และละหมาดฟัจร์ และหากพวกเขารู้ถึงคุณค่าที่มีอยู่ในละหมาดทั้งสองเวลานั้น แน่นอนพวกเขาจะมาทำการละหมาดเวลาทั้งสองนั้น แม้ว่าจะต้องคลานมาก็ตาม
จากอบูฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า :
“แท้จริงการละหมาดที่เป็นภาระหนักที่สุดสำหรับผู้กลับกลอกคือการละหมาดอิชาอ์และละหมาดฟัจร์ และหากพวกเขารู้ถึงคุณค่าที่มีอยู่ในละหมาดทั้งสองเวลานั้น แน่นอนพวกเขาจะมาทำการละหมาดเวลาทั้งสองนั้น แม้ว่าจะต้องคลานมาก็ตาม และบางครั้งฉันก็คิดที่จะสั่งให้มีการละหมาด แล้วฉันก็จะแต่งตั้งชายคนหนึ่งให้นำผู้คนในการละหมาด แล้วฉันจะไปพร้อมกับกลุ่มชายกลุ่มหนึ่งซึ่งมีไม้ฟืนพร้อมกับพวกเขา ไปหาคนที่ไม่ได้เข้าร่วมการละหมาด แล้วเผาบ้านของพวกเขาด้วยไฟ"
«إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้บอกเกี่ยวกับพวกมุนาฟิกและความเกียจคร้านของพวกเขาในการเข้าร่วมละหมาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเวลาละหมาดอิชาอ์และละหมาดฟัจร์ และหากพวกเขารู้ถึงความยิ่งใหญ่ของรางวัลการตอบแทนสำหรับการเข้าร่วมละหมาดกับสองเวลานี้พร้อมกับบรรดามุสลิมีน พวกเขาจะมาร่วมละหมาดทั้งสองอย่างแน่นอน แม้ว่าพวกเขาจะต้องคลานเหมือนเด็กที่คลานด้วยมือและเข่ามาก็ตาม และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตั้งใจจะสั่งให้จัดละหมาด และให้ชายคนหนึ่งนำละหมาดแทน แล้วท่านจะไปพร้อมกับคนที่ถือไม้ฟืนไปยังผู้ที่ไม่ได้ร่วมละหมาดญะมาอะฮ์ และทำการเผาบ้านของพวกเขาด้วยไฟ เนื่องจากความร้ายแรงของบาปที่พวกเขาทำ - แต่ท่านไม่ได้ทำ - เพราะมีผู้หญิงและเด็กที่บริสุทธิ์อยู่ในบ้านและคนอื่นๆ ที่ได้รับการผ่อนปรนให้ ซึ่งพวกเขาไม่มีความผิดอะไร.
المنافقين: الذين يظهرون الإسلام ويبطنون الكفر.
ولو يعلمون: علم إيمان ويقين.
فتُقَام: ينادى لها بالإقامة.
حُزَمٌ: جمع حزمة، وهو ما جُمع وشُدَّ بحبل ونحوه.
อันตรายจากการไม่เข้าร่วมละหมาดญะมาอะฮ์ที่มัสยิด
บรรดาผู้กลับกลอกไม่ได้มีเจตนาใดๆ ในการอิบาดะฮ์ของพวกเขานอกจากเพื่อโอ้อวดและหวังในชื่อเสียงเท่านั้น ดังนั้นพวกเขาจะไม่มาละหมาดเว้นแต่เมื่อมีผู้คนต้องการเห็นพวกเขา
ความยิ่งใหญ่ของรางวัลการตอบแทนสำหรับการละหมาดอิชาอ์และการละหมาดฟัจร์พร้อมญะมาอะฮ์ และการละหมาดทั้งสองนั้นเป็นสิ่งที่สมควรอย่างยิ่งที่จะต้องมา แม้จะต้องคลานมาก็ตาม
การดำรงไว้ซึ่งการละหมาดอีชาอ์และการละหมาดฟัจญ์นั้นปลอดภัยจากความเป็นมุนาฟิก และการทิ้งละหมาดทั้งสองเวลานั้นถือเป็นคุณลักษณะหนึ่งของคนมุนาฟิก
เศาะฮีห์ มุสลิม (1/ 451) (651).
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (1/ 132) (657).
เพิ่มเติม (6)
الإلمام بشرح عمدة الأحكام.
لإسماعيل الأنصاري (1/ 88).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
للبسام (ص107).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.
لابن عثيمين (1/ 136).
อ้างอิงในหนังสือ
6 หนังสือเพิ่มเติม (6)
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهمالصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا»[83].
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهمالصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا»[414].
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا»[83].
- الصلاة التي علمها النبي ﷺ الصحابة رضي الله عنهم«إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا»[414].
- مجموعة زاد الفقه (2)الفقه للمستوى الثاني ( مجموعة زاد )عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اﷲِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا، وَلَقَدْ هَ
- مشروع المنهج التعليميمادة الفقه مستوى 2«إِنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا».