Skip to content

"ผู้ใดผู้หนึ่งในหมู่พวกเจ้าจะยังไม่ศรัทธา (โดยสมบูรณ์) จนกว่าเขาจะรักพี่น้องของเขาเสมือนกับที่เขารักตัวของเขาเอง"

จากอบู หัมซะฮ์ นั่นคือ อะนัส อิบนุ มาลิก เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ผู้รับใช้ของท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:

"ผู้ใดผู้หนึ่งในหมู่พวกเจ้าจะยังไม่ศรัทธา (โดยสมบูรณ์) จนกว่าเขาจะรักพี่น้องของเขาเสมือนกับที่เขารักตัวของเขาเอง"

«لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»

บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
เศาะฮีห์
คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แสดงให้เห็นชัดเจนว่าความศรัทธาที่สมบูรณ์ของมุสลิมคนใดจะไม่บรรลุผลจนกว่าจะมีความรักต่อพี่น้องเหมือนที่เขารักตัวเองในเรื่องของการปฏิบัติตามคำสั่งของอัลลอฮ์ และการทำความดีทั้งในด้านศาสนาและชีวิตประจำวัน รวมถึงความเกลียดสิ่งที่เขาเกลียดให้แก่ตัวเอง หากพบข้อบกพร่องในด้านศาสนาในตัวพี่น้อง เขาจะพยายามแก้ไข และหากพบสิ่งดีในตัวพี่น้อง เขาจะสนับสนุนและช่วยเหลือ พร้อมทั้งให้คำแนะนำในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและชีวิตประจำวัน

บทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

จำเป็นที่บุคคลต้องรักพี่น้องของเขาในสิ่งที่เขารักให้แก่ตนเอง เพราะการปฏิเสธความศรัทธาของผู้ที่ไม่รักพี่น้องในสิ่งที่เขารักให้แก่ตัวเอง เป็นข้อบ่งชี้ถึงความจำเป็นในเรื่องนี้

ความเป็นพี่น้องในพระเจ้าอยู่เหนือการเป็นพี่น้องทางสายเลือด ดังนั้นสิทธิของการเป็นพี่น้องในพระเจ้าจึงมีความจำเป็นมากกว่า

การห้ามทุกสิ่งที่ขัดแย้งกับความรักนี้ ไม่ว่าจะเป็นคำพูดหรือการกระทำ เช่น การหลอกลวง การนินทา ความอิจฉาริษยา และการละเมิดต่อชีวิต ทรัพย์สิน หรือเกียรติของพี่น้องมุสลิม

การใช้ถ้อยคำที่กระตุ้นให้เกิดการกระทำ ดังที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวว่า "เพื่อพี่น้องของเขา"

อัล-คิรฺมานี เราะหิมะฮุลลอฮ์ กล่าวว่า: ส่วนหนึ่งของอีมาน (ความศรัทธา) คือ การที่คนหนึ่งเกลียดสิ่งที่เขาเกลียดสำหรับตัวเองให้แก่พี่น้องของเขาจากความชั่วร้าย และท่านนบีไม่ได้กล่าวถึงความเกลียดนี้โดยตรง เพราะการรักในสิ่งหนึ่งย่อมบังคับให้เกลียดสิ่งที่ตรงข้ามกับมัน ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องระบุไว้อย่างชัดเจน

แหล่งอ้างอิง

เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (1/ 12) (13).

เศาะฮีห์ มุสลิม (1/ 67) (45).

เพิ่มเติม (23)

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية.

مطبعة دار نشر الثقافة.

الإسكندرية.

الطبعة: الأولى.

1380 هـ.

شرح الأربعين النووية.

للشيخ ابن عثيمين.

دار الثريا للنشر.

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.

دار ابن القيم.

الدمام المملكة العربية السعودية.

الطبعة: الأولى.

1424هـ/2003م.

الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية.

للشيخ عبد الرحمن البراك.

دار التوحيد للنشر.

الرياض.

الأحاديث الأربعون النووية وعليها الشرح الموجز المفيد.

لعبد الله بن صالح المحسن.

نشر: الجامعة الإسلامية.

المدينة المنورة.

الطبعة: الثالثة.

404هـ/1984م.