โอ้อัลลอฮ์ แท้จริง ฉันขอความคุ้มครองจากพระองค์ให้พ้นจากการสูญเสียความโปรดปรานของพระองค์ และการสูญเสียความสุขที่ได้รับจากพระองค์ และการลงโทษอันฉับพลันของพระองค์ และความโกรธกริ้วทั้งหมดของพระองค์
จากอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา เล่าว่า: ส่วนหนึ่งจากคำวิงวอนขอของท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม:
"โอ้อัลลอฮ์ แท้จริง ฉันขอความคุ้มครองจากพระองค์ให้พ้นจากการสูญเสียความโปรดปรานของพระองค์ และการสูญเสียความสุขที่ได้รับจากพระองค์ และการลงโทษอันฉับพลันของพระองค์ และความโกรธกริ้วทั้งหมดของพระองค์"
«اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ขอความคุ้มครองจาก 4 อย่าง คือ: ประการแรก: (โอ้อัลลอฮ์ แท้จริง ฉันขอความคุ้มครองจากพระองค์ให้พ้นจากการสูญเสียความโปรดปรานของพระองค์) ทั้งในด้านศาสนาและทางโลก และให้คงความแน่วแน่ในศาสนาอิสลาม และอยู่ห่างจากการตกสู่บาปที่ทำให้ความโปรดปรานนั้นหายไป ประการที่สอง: (:และการสูญเสียความสุขที่ได้รับจากพระองค์) โดยการเปลี่ยนมันให้กลายเป็นความทุกข์ยาก ฉันขอวิงวอนต่อพระองค์ โปรดประทานความสุขสบายอย่างต่อเนื่อง และการปกป้องให้พ้นจากความเจ็บปวดและโรคภัย ประการที่สาม: (และการลงโทษอันเฉียบพลันจากพระองค์) ทั้งความทุกข์ยากหรือภัยพิบัติ หากการลงโทษเกิดขึ้นอย่างกะทันหันและฉับพลัน จะไม่มีเวลาสำหรับการกลับใจและชดเชย และผู้ที่ทุกข์ทรมานจากมันจะยิ่งใหญ่และรุนแรงยิ่งขึ้น ประการที่สี่: (และความโกรธทั้งหมดของพระองค์) และสาเหตุของความโกรธของพระองค์ ใครก็ตามที่พระองค์ทรงโกรธ เขาก็จะผิดหวังและขาดทุน ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ใช้คำพหูพจน์ เพื่อรวมสาเหตุแห่งความโกรธทั้งหมดของพระองค์ ผู้ทรงบริสุทธิ์ ผู้ทรงสูงส่ง จากคำพูด การกระทำ และความเชื่อ
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แสดงความต้องการพึงพาต่อพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ
การขอความคุ้มครองที่จำเริญนี้จะครอบคลุมทั้ง: ความสำเร็จในการขอบคุณสำหรับความโปรดปราน และการป้องกันจากการตกสู่บาป เพราะมันจะลบล้างความโปรดปราน
ระวังให้อยู่ห่างจากสถานที่ซึ่งพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ไม่พอใจ
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ขอความคุ้มครองจากการลงโทษอย่างกะทันหันของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ เพราะหากพระองค์ทรงจะลงโทษต่อผู้เป็นบ่าวแล้ว ความทุกข์ยากก็ตกแก่เขาจนไม่สามารถปกป้องได้ และสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่ถูกสร้างมาก็ไม่สามารถปกป้องได้เช่นกัน แม้ว่าพวกเขาทั้งหมดจะรวมตัวกันก็ตาม
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ขอความคุ้มครองจากการเปลี่ยนแปลงด้านสุขภาพของเขา เพราะหากพระเจ้าได้ทรงเลือกเขาไว้เพื่อความอยู่ดีมีสุขของเขาแล้ว เขาก็ย่อมได้รับความดีทั้งสองโลก แต่ถ้าพระองค์หันเหไปจากเขา เขาก็จะต้องทนทุกข์ทั้งสองโลก ดังนั้นความอยู่ดีมีสุขย่อมนำความดีเข้ามา ทั้งศาสนาและทางโลก
เศาะฮีห์ มุสลิม (4/ 2097) (2739).
เพิ่มเติม (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (7/ 568).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 447).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 495).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
لمحمد الصنعاني (2/ 711 ).
อ้างอิงในหนังสือ
6 หนังสือเพิ่มเติม (5)
- الدعاء من الكتاب والسنة الدعاء ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنة (للوزارة)62- ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ)).
- الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة"اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفُجَأة نقمتك، وجميع سخطك" .
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ» [22]
- تطبيق القرآن والأذكارأدعية النبي صلى الله عليه وسلم 62- ((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ))[75].
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 7«اللهم إنِّي أعُوذُ بكَ منْ زَوَال نعْمَتِكَ، وتحَوُّل عَافيتِكَ، وفُجاءَة نقْمتِكَ، وجميع سَخطِكَ».