“ไม่มีบ่าวคนใดที่อัลลอฮ์ทรงให้เขามีหน้าที่ปกครองกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง แล้วในวันที่เขาเสียชีวิตนั้น เขาเสียชีวิตในสภาพที่เขาทุจริตต่อผู้ที่อยู่ภายใต้การปกครองของเขา เว้นแต่อัลลอฮ์จะทรงห้ามสวรรค์สำหรับเขา”
จากมะกิล บินยะซ๊าร อัลมุซะนีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า : แท้จริงฉันได้ยินท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า :
“ไม่มีบ่าวคนใดที่อัลลอฮ์ทรงให้เขามีหน้าที่ปกครองกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง แล้วในวันที่เขาเสียชีวิตนั้น เขาเสียชีวิตในสภาพที่เขาทุจริตต่อผู้ที่อยู่ภายใต้การปกครองของเขา เว้นแต่อัลลอฮ์จะทรงห้ามสวรรค์สำหรับเขา”
«مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللهُ رَعِيَّةً، يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ، إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม บอกว่าทุกคนที่อัลลอฮ์ ตะอาลา ได้ทรงแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครองและเป็นผู้รับผิดชอบเหนือผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นผู้นำทั่วไป เช่น ผู้นำประเทศ หรือผู้นำเฉพาะ เช่น การเป็นผู้นำของผู้ชายในครอบครัวของเขาและผู้หญิงในบ้านของนาง แล้วเขาได้ละเลยสิทธิของผู้ที่อยู่ภายใต้การดูแลของเขา ทุจริตพวกเขา และไม่ชี้แนะพวกเขา จนทำให้พวกเขาต้องเสียสิทธิทางศาสนาและทางโลก แน่นอนเขาสมควรได้รับการลงโทษอย่างรุนแรงนี้
...:
การเตือนนี้ไม่เจาะจงเฉพาะผู้นำระดับผู้บริหารประเทศและคณะของเขา แต่เป็นการตือนทั่วไปสำหรับทุกคนที่อัลลอฮ์ทรงมอบหมายให้เขาเป็นผู้ปกคครอง
ทุกคนที่มีหน้าที่รับผิดชอบกิจการของบรรดามุสลิม จำเป็นจะต้องให้คำชี้แนะแก่พวกเขา มุ่งมั่นในการปฏิบัติหน้าที่ และห่างไกลจากการบิดพลิ้ว
ความยิ่งใหญ่ของหน้าที่รับผิดชอบของผู้ที่เป็นผู้นำและผู้ปกครอง ไม่ว่าเล็กหรือใหญ่
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (9/ 64) (7150).
เศาะฮีห์ มุสลิม (1/ 125) (142).
เพิ่มเติม (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 706).
فيض القدير شرح الجامع الصغير.
للمناوي (5/ 488).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 543).
อ้างอิงในหนังสือ
2 หนังสือเพิ่มเติม (2)
- الخطب المنبريةموسوعة الخطب المنبرية (القسم الثالث)«مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً، يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ، إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ»
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 3«ما مِنْ عَبْدٍ يَستَرعِيهِ اللهُ رعِيَّةً، يَمُوتُ يَومَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ، إلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيهِ الجَنَّةَ».