ไม่มีวันใดๆ ที่การงานที่ดีจะเป็นที่ชื่นชอบที่สุดสำหรับอัลลอฮฺมากกว่าในวันเหล่านี้ (หมายถึงสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮ์
จากอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
"ไม่มีวันใดๆ ที่การงานที่ดีจะเป็นที่ชื่นชอบที่สุดสำหรับอัลลอฮฺมากกว่าในวันเหล่านี้ (หมายถึงสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮ์)” เหล่าบรรดาเศาะหาบะฮ์ได้ถามท่านวา “แม้กระทั่งการญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺกระนั้นหรือ?” ท่านตอบว่า “ใช่ แม้กระทั่งการญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺ เว้นแต่ผู้ที่ออกไปรบด้วยตัวเขาและทรัพย์สินของเขา โดยที่เขาไม่กลับมาอีกเลย (เสียชีวิตในสมรภูมิ) ”
«ما مِنْ أيَّامٍ العمَلُ الصَّالِحُ فيها أحبُّ إلى اللهِ مِن هذه الأيام» يعني أيامَ العشر، قالوا: يا رسُولَ الله، ولا الجهادُ في سبيلِ الله؟ قال: «ولا الجهادُ في سبيلِ الله، إلا رجلٌ خَرَجَ بنفسِه ومالِه فلم يَرْجِعْ من ذلك بشيءٍ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้อธิบายว่าการงานที่ดีที่ได้ทำในช่วงสิบวันแรกของเดือนซุลฮิจญะฮ์นั้น มีความประเสริฐมากกว่าวันอื่นๆ ทั้งปี และบรรดาเศาะฮาบะฮ์ ได้ถามท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เกี่ยวกับการญิฮาดในช่วงอื่นจากสิบวันนี้ ว่ามันจะมีความประเสริฐกว่าหรือการงานที่ดีที่ทำในช่วงสิบวันนี้จะดีกว่า? เพราะเป็นที่รับรู้ในหมู่พวกเขาว่า การญิฮาดเป็นหนึ่งในการงานที่ดีที่สุด. ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตอบว่า การงานที่ดีที่ทำในช่วงสิบวันนี้ดีกว่าการญิฮาดในช่วงเวลาอื่น ยกเว้นชายคนหนึ่งที่ออกไปญิฮาดและได้เสียสละชีวิตและทรัพย์สินของเขาในหนทางของอัลลอฮฺ แล้วเขาก็ได้สูญเสียทรัพย์สินนั้นและชีวิตของเขาในหนทางของอัลลอฮฺ ด้วยเหตุนี้จึงจะถือว่าเป็นสิ่งที่ประเสริฐกว่าการทำความดีในช่วงสิบวันที่ประเสริฐนี้
الجهاد: هو مقاتلة الكفار لإبلاغ دين الله تعالى للناس أو للدفاع عن الإسلام وأهله.
ความประเสริฐของการทำความดีในสิบวันแรกของเดือนซุลฮิจญะฮ์ ดังนั้น มุสลิมจึงควรถือโอกาสจากวันเหล่านี้และทำการอิบาดะฮ์ให้มาก ด้วยการรำลึกถึงอัลลอฮฺผู้ทรงอำนาจ การอ่านอัลกุรอาน การตักบีร ตะห์ลีลและการสรรเสริญ การละหมาด การบริจาค การถือศีลอด และการงานที่ดีทั้งหลาย
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (2/ 20) (969).
สุนัน อบูดาวูด (4/ 102) (2438).
เพิ่มเติม (12)
فتح الباري بشرح صحيح البخاري.
لابن حجر (2/ 459).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل المبارك (ص699).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (5/ 301).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمصطفى الخِن وغيره (1/ 884).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (15/ 234).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 382).