“แท้จริงบุคคลที่อัลลอฮ์ทรงกริ้วที่สุดคือ ผู้ที่ชอบโต้เถียงกันอย่างรุนแรง”
จากอาอีชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:
“แท้จริงบุคคลที่อัลลอฮ์ทรงกริ้วที่สุดคือ ผู้ที่ชอบโต้เถียงกันอย่างรุนแรง”
«إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ».
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า อัลลอฮ์ ตะอาลา ทรงเกลียดผู้ที่ชอบและดื้อรั้นในการโต้เถียงกัน ซึ่งเขาจะไม่ยอมรับความจริงและพยายามผลักไสด้วยการโต้แย้ง หรือผู้ที่โต้เถียงกันด้วยสัจธรรมแต่เขาเลยเถิดออกนอกกรอบของคุณธรรม และโต้เถียงกันโดยปราศจากความรู้
...:
การเรียกร้องสิทธิ์ของผู้ที่ได้รับความอยุติธรรมตามกระบวนการทางกฎหมาย ไม่ถือว่าเป็นการโต้เถียงที่ไม่ดีน่ารังเกียจ
การโต้เถียงกันและการชิงดีชิงเด่นกันนั้นเป็นความหายนะประการหนึ่งที่เกิดจากการใช้คำพูดที่ก่อให้เกิดความไม่ลงรอยกันและการแตกแยกในหมู่ชาวมุสลิม
การพิพาทกันเป็นสิ่งที่ดีน่ายกย่อง หากมันเป็นเรื่องที่เกี่ยวกับสัจธรรมและใช้รูปแบบที่ดี และการพิพาทกันจะเป็นเรื่องที่ไม่ดีน่าตำหนิ หากมันเป็นการปฏิเสธสัจธรรมและยืนยัดความเท็จ หรือการพิพาทที่ไม่มีหลักฐานหรือข้อพิสูจน์ใด ๆ
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (3/ 131) (2457).
เศาะฮีห์ มุสลิม (4/ 2054) (2668).
เพิ่มเติม (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 476).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 308).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 416).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 685).