ผู้ที่ขับขี่ยานพาหนะควรให้สลามแก่ผู้ที่เดินเท้า ผู้ที่เดินเท้าควรให้สลามแก่ผู้ที่นั่ง และกลุ่มคนที่น้อยกว่าควรให้สลามแก่กลุ่มคนที่มากกว่า

จากอบูฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:

"ผู้ที่ขับขี่ยานพาหนะควรให้สลามแก่ผู้ที่เดินเท้า ผู้ที่เดินเท้าควรให้สลามแก่ผู้ที่นั่ง และกลุ่มคนที่น้อยกว่าควรให้สลามแก่กลุ่มคนที่มากกว่า" และในสำนวนของอัลบุคอรีย์: "เด็กควรให้สลามแก่ผู้ใหญ่ ผู้ที่เดินผ่านควรให้สลามแก่ผู้ที่นั่ง และกลุ่มคนที่น้อยกว่าควรให้สลามแก่กลุ่มคนที่มากกว่า"

«يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى المَاشِي، وَالمَاشِي عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثِيرِ». وَلِلبُخَارِي: «يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الكَبِيرِ، وَالمَارُّ عَلَى القَاعِدِ، وَالقَلِيلُ عَلَى الكَثِيرِ».

บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
เศาะฮีห์
คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ชี้นำถึงมารยาทในการให้สลามระหว่างมนุษย์ด้วยกัน โดยให้กล่าวว่า "อัสสลามุอะลัยกุม วะเราะห์มะตุลลอฮ์ วะบะเราะกาตุฮ์" ดังนั้น เด็กควรให้สลามแก่ผู้ใหญ่ ผู้ที่ขับขี่ยานพาหนะควรให้สลามแก่ผู้ที่เดินเท้า ผู้ที่เดินเท้าควรให้สลามแก่ผู้ที่นั่ง และกลุ่มคนที่น้อยกว่าควรให้สลามแก่กลุ่มคนที่มากกว่า

บทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

ส่งเสริมการให้สลามตามที่ปรากฏในหะดีษ และหากผู้เดินเท้าให้สลามแก่ผู้ขับขี่และอื่นๆ ถือว่าทำได้ แต่มันจะมีความประเสริฐน้อยกว่า

การกระจายสลามตามรูปแบบที่มีอยู่ในหะดีษเป็นสาเหตุหนึ่งที่จะทำให้เกิดความรักและความสามัคคี

หากพวกเขาอยู่ในสถานะที่เท่าเทียมกันตามที่ปรากฏให้หะดีษ ผู้ที่ดีที่สุดคือผู้ที่เริ่มให้สลามก่อน

ความสมบูรณ์ของศาสนาอิสลามที่แจกแจงทุกสิ่งที่มนุษย์ต้องการ

เรียนรู้มารยาทการให้สลามและการมอบสิทธิ์ให้แก่ทุกคนอย่างเหมาะสม

แหล่งอ้างอิง

เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (8/ 52) (6232).

เศาะฮีห์ มุสลิม (4/ 1703) (2160).

เพิ่มเติม (11)

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (11/ 280).

بهجة الناظرين.

تأليف: سليم الهلالي (2/ 137).

نزهة المتقين.

مجموعة من الباحثين (1/ 666).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (4/ 407).

منار القاري.

لحمزة قاسم (5/ 257).

الأدب النبوي (ص159).

4 หนังสือ
เพิ่มเติม (4)
All Cards