Skip to content

“నీ శరీరంలో ఏభాగములోనైతే నొప్పి పెడుతున్నదో దానిపై నీ చెతిని ఉంచు, తరువాత “బిస్మిల్లాహ్” (అల్లాహ్ నామముతో) అని మూడుసార్లు పఠించు; తరువాత ఏడుసార్లు “అఊదుబిల్లాహి, వ ఖుద్రతిహి మిన్ షర్రిమా అజిదు వ ఉహాదిర్” అని పఠించు” (నేను అనుభవిస్తున్న మరియు భయపడుచున్న చెడు మరియు కీడు నుండి నేను అల్లాహ్ ద్వారా మరియు ఆయన శక్తి ద్వారా శరణు వేడుకుంటున్నాను) అన్నారు

ఉథ్మాన్ ఇబ్న్ అబీ అల్ అథ్’థఖఫీ (రదియల్లాహు అన్హు) తాను ఇస్లాం స్వీకరించిన తరువాత నుండి తన శరీరంలో ఒక భాగంలో కలుగుతున్న నొప్పి యొక్క బాధను గురించి రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లంకు ఫిర్యాదు చేసినానని, దానికి రసూలల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు అని ఉల్లేఖిస్తున్నారు:

“నీ శరీరంలో ఏభాగములోనైతే నొప్పి పెడుతున్నదో దానిపై నీ చెతిని ఉంచు, తరువాత “బిస్మిల్లాహ్” (అల్లాహ్ నామముతో) అని మూడుసార్లు పఠించు; తరువాత ఏడుసార్లు “అఊదుబిల్లాహి, వ ఖుద్రతిహి మిన్ షర్రిమా అజిదు వ ఉహాదిర్” అని పఠించు” (నేను అనుభవిస్తున్న మరియు భయపడుచున్న చెడు మరియు కీడు నుండి నేను అల్లాహ్ ద్వారా మరియు ఆయన శక్తి ద్వారా శరణు వేడుకుంటున్నాను) అన్నారు.

«ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَقُلْ بِاسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ».

ముస్లిం నమోదు చేసినారు:
ప్రామాణికమైన హదీథు
వ్యాఖ్యానము

ఉథ్మాన్ ఇబ్న్ అబీ అల్-ఆస్ (రదియల్లాహు అన్హు) ఒక నొప్పితో బాధపడుతూ ఉండేవారు, అది ఆయనను దాదాపు మృత్యువు అంచు వరకు తీసుకువెళ్ళింది, ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఆయనను సందర్శించడానికి వచ్చి ఆయనకు ఆ నొప్పి నుండి ఉపశమనం కలిగించే, అతనికి వచ్చిన అనారోగ్యాన్ని దూరం చేసే ఒక దుఆను (ప్రార్థనను) బోధించారు. అతను నొప్పితో బాధపడుతున్న చోట తన చేతిని ఉంచాలి మరియు మూడుసార్లు ఇలా పలకాలి: “బిస్మిల్లాహ్” (అల్లాహ్ పేరుతో); (అఊదు - నేను శరణు వేడుకుంటున్నాను) ఆశ్రయం పొందుతాను, దానిని గట్టిగా వొడిసి పట్టుకుంటాను, తద్వారా నన్ను నేను బలపరచుకుంటాను; (బిల్లాహి, వ ఖుద్రతిహి మిన్ షర్రిమా అజిదు) నేను చూసిన మరియు భయపడుచున్న చెడు నుండి ప్రస్తుతం నేను అనుభవిస్తున్న బాధ, నొప్పి నుండి నేను అల్లాహ్ ద్వారా శరణు వేడుకుంటున్నాను, ఆయన శరణు పొందుతాను, వాటిని గట్టిగా వొడిసి పట్టుకుంటాను; (వ ఉహాదిర్) మరియు జాగ్రత్త పడుతున్నాను; ఈ విచారం మరియు భయం కారణంగా భవిష్యత్తులో ఇది పునరావృతం అవుతుందేమో అని భయపడుతున్నాను, లేక ఇదే నొప్పి, ఇదే బాధ కొనసాగి నా శరీరమంతా వ్యాపిస్తుందేమో అని భయపడుతున్నాను.

హదీథు యొక్క ప్రయోజనాలలో నుండి

తన మీద తానే “రుఖ్యహ్” పఠించుకోవడం మంచిది అని ఈ హదీథు ద్వారా తెలుస్తున్నది. ("رُقۡيَةِ" “రుఖ్యహ్”): అంటే దివ్యఖుర్’ఆన్ నుండి నిర్దిష్ట వచనాలు, దుఆలు పఠించే సాంప్రదాయం (సున్నత్). ఇది హాని, వ్యాధి లేదా చెడు ప్రభావాల నుండి వైద్యం మరియు రక్షణ పొందే సంకల్పముతో చేయబడుతుంది. ఇది ఇస్లామీయ సంప్రదాయంలో శారీరక, మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రుగ్మతలను, వ్యాధులను పరిష్కరించడానికి ఉపయోగించే ఒక ఆధ్యాత్మిక చికిత్స).

(అల్లాహ్ యొక్క ఖద్ర్ (విధిరాత) పై) ఎటువంటి అసంతృప్తి గానీ, కోపము గానీ, లేక అభ్యంతరంగానీ లేకుండా తాను పడుతున్న బాధను గురించి, తనకు వచ్చిన కష్టాన్ని గురించి చెప్పుకొనుట అల్లాహ్ పట్ల భరోసా ఉండుట మరియు ఆయన విధిరాత పట్ల సహనం వహించుట అనే దానికి వ్యతిరేకం కాదు.

అల్లాహ్’ను వేడుకోవడం, ఆయనకు మొరపెట్టుకోవడం అనేది అవసరమైన చర్యలు తీసుకోవడంలో ఒక భాగం. కనుక మనం ఉచ్ఛరించే దుఆలోని పదాలకు కట్టుబడి ఉండాలి, అలాగే ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం సున్నత్’లో ఒకవేళ ఆ దుఆ, లేక ఆ స్మరణ ‘ఇన్ని సార్లు పలకాలి’ అని ప్రత్యేకించి పేర్కొనబడినట్లయితే తప్పనిసరిగా ఆ సంఖ్యకు కట్టుబడి ఉండాలి.

ఈ హదీథులో పేర్కొనబడిన దుఆ అన్ని రకాల శారీరక నొప్పులకు వర్తిస్తుంది.

ఈ దుఆ పఠిస్తూ “రుఖ్యహ్” చేయునపుడు చేతిని నొప్పి ఉన్న భాగముపై ఉంచి పఠించాలి.

సమీక్షకుడు

సహీహ్ ముస్లిం. (4/ 1728) (2202).

ఇంకా (8)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (2/ 163).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (4/ 481).

فيض القدير شرح الجامع الصغير.

لعبدالرؤوف المناوي (1/ 284).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 689).