Skip to content

"Tron består av över sjuttio - eller sextio - delar. Dess bästa del är orden 'Det finns ingen sann gud utom Allah', och dess lägsta del är att avlägsna något skadligt från vägen

Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa:

"Tron består av över sjuttio - eller sextio - delar. Dess bästa del är orden 'Det finns ingen sann gud utom Allah', och dess lägsta del är att avlägsna något skadligt från vägen. Blygheten är också en del av tron."

«الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ -أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ- شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ».

Al-Bukhari och Muslim
Autentisk
Förklaring

Profeten ﷺ berättar att tron består av många delar och egenskaper som omfattar, handlingar, trosuppfattningar och yttranden. Den högsta och bästa nivån av tron är att säga 'Det finns ingen sann gud utom Allah' med kunskap om dess innebörd och att agera utifrån dess betydelse, som är att Allah är en enda Gud som förtjänar att dyrkas ensam utan någon partner. Den lägsta nivån av tron är att avlägsna något som är skadligt för människor från vägen. Sedan berättade han ﷺ att blygsamhet är en av trons nivåer, då det är en egenskap som leder till att man gör det goda och undviker det dåliga.

Ordens betydelser

بِضْع: من ثلاثة إلى تسعة.

شعبة: خصلة.

Vad vi kan lära oss från Hadithen

Tron består av nivåer, vissa nivåer är bättre än andra.

Tron består av tal, handling, och trosuppfattning.

Att vara blyg inför Allah innebär att han inte ser dig där han har förbjudit från att vara, och att han inte saknar dig där han har beordrat dig att vara.

Att ett visst antal nämns innebär inte att det är begränsat till detta, snarare visar det på trons åtskilliga handlingar. Araber brukar nämna ett visst antal utan att avse att begränsa det utöver detta antal.

Källor

Sahih al-Bukhari (1/ 11) (9).

Sahih Muslim (1/ 63) (35).

Mer (7)

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين (1/ 154).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 169).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص106).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم لهلالي (1/ 205).