"Allahs sändebud ﷺ ställdes aldrig inför två val utan att han valde det lättare av dem, så länge det inte innebar synd.
ʿAʾishah, de troendes moder (må Allah vara nöjd med henne), sa:
"Allahs sändebud ﷺ ställdes aldrig inför två val utan att han valde det lättare av dem, så länge det inte innebar synd. Om det däremot var en synd, fanns det ingen människa som höll sig längre bort från det än han. Han hämnades aldrig för egen del, men om Allahs helgedomar kränktes, hämnades han för Allahs skull."
مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا.
ʿAʾishah (må Allah vara nöjd med henne) beskriver här profetens ﷺ karaktär. Hon nämner bland annat att när han ställdes inför två val, valde han det enklare, så länge det inte innebar synd. Om det enklare alternativet ledde till synd, undvek han det helt och valde istället det svårare. Han tog aldrig hämnd för egen vinning, utan han var förlåtande och överseende i personliga frågor. Men när det gjorde övertramp på det Allah förbjudit, tog han ställning med kraft och blev otroligt arg för Allahs skull.
Det är rekommenderat att välja det enklare av två alternativ, så länge det inte innebär olydnad.
Islam är en enkel religion att praktisera.
Det är föreskrivet att bli arg för Allahs skull när hans lagar överträds.
Profeten ﷺ var förlåtande och tålmodig i personliga frågor, men kompromissade aldrig i frågor som rörde Allahs rättigheter.
Ibn Hajar sa: "Det visar på att man bör avstå från att välja det svåra, vara belåten med det lättare och undvika att envisas med sådant som inte är nödvändigt."
Hadithen uppmuntrar till att förlåta och visa överseende, utom i frågor som rör Allahs rättigheter.
Sahih al-Bukhari (4/ 189) (3560).
Sahih Muslim (4/ 1813) (2327).
Mer (5)
فتح الباري لابن حجر (575/6).
شرح صحيح مسلم (83/15).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (601/9).
شرح رياض الصالحين لابن عثيمين (587/3).
Cited in books
2 BooksMer (2)
- الحقيقة المُبْهِرَة في العلاقة بين الإسلام والإنسان(وما خُيِّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ أيسرهما، ما لم يكن إثماً، فإن كان إثماً كان أبعد الناس منه)[173].
- مشروع المنهج التعليميمادة الحديث مستوى 1«مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ، فَيَ