Skip to content

"Најбољи дан у којем је Сунце изашло, јесте петак

Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:

"Најбољи дан у којем је Сунце изашло, јесте петак; тога дана створен је Адам, тога дана уведен је у Џеннет (Рај), тога дана изведен је из њега, и Судњи дан наступиће у петак.“

«خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ».

Бележи Муслим.
Веродостојан
Коментар

Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, казује нам да је петак најбољи дан у којем изађе Сунце. Неке од одлика петка су: Тога дана је Узвишени Аллах створио Адама, тога дана га је увео у Џеннет, тога дана га је извео из Џеннета и спустио на Земљу, и тога ће дана наступити Смак света.

Користи хадиса

Петак је одликован над осталим данима у седмици.

Петком треба чинити што више добрих дела, припремајући се за постизање Аллахове милости и удаљавајући се од Његове казне.

За ове одлике џуме које се спомињу у цитираном хадису каже се да оне нису споменуте у контексту одлика тога дана, јер излазак Адама из Џеннета и наступање Смака света не убрајају се у одлике и вредности. Други учењаци кажу: Све ово су одлике. Излазак Адама био је узроком појаве посланика, веровесника и добрих људи међу његовим потомцима, док је Смак света узрок што скоријег награђивања добрих људи и њиховог доласка до почасти које им је Узвишени Аллах припремио.

За петак се везују још неке одлике које се не спомињу у овој верзији: тога да је Адаму примљено покајање, тада је умро, и у том дану се налази период којег ако човек искористи у намазу, тражећи нешто од Аллаха, Он ће му то и дати.

Најбољи дан у години јесте дан Арефата, док неки кажу дан клања курбана. Најбољи дан у седмици је петак, а најбоља ноћ јесте Лејлетул-Кадр.

Рецензент

Сахиху Муслим (2/ 585) (854).

Више... (8)

بهجة الناظرين.

لسليم الهلالي (2/ 313).

نزهة المتقين.

لمجموعة من الباحثين (2/ 824).

مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.

لعبيد الله المباركفوري (4/ 422).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (5/ 164).