Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Поистине, Аллах ревнив и верующий ревнив. Ревность Аллаха проявляется в том случае, когда человек совершает то, что Аллах ему запретил».

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сообщил нам, что некий человек сказал: "О Пророк Аллаха! Как неверующий будет воскрешен на своём лице?". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: "Разве Тот, кто сделал так, чтобы он передвигался в этом мире на ногах, не способен на то, чтобы заставить его передвигаться на своём лице в День Суда?". Тогда Катада сказал: "Да, Клянусь Величием нашего Господа, способен!".

«Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Всеблагой и Всевышний Аллах сказал: ‘О сын Адама, поистине, Я непременно буду прощать тебя, не обращая внимания на то, какие грехи ты совершил, до тех пор, пока ты не перестанешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! О сын Адама, если ты [совершишь столько] грехов, что они достигнут туч небесных, а потом попросишь у Меня прощения, то Я непременно прощу тебя, несмотря на них! О сын Адама, поистине, если ты придёшь ко Мне с грехами величиной с землю, но встретишь Меня, не поклоняясь наряду со Мной ничему иному, то Я обязательно дарую тебе прощение, которое охватит все эти грехи!’"»

«Поистине, Аллах не ущемит верующего в его благодеяниях. Он воздаст ему за них в этом мире и вознаградит в мире Вечном. А что касается неверного, то ему за его благодеяния, совершённые ради Аллаха, будет дано (дополнительное) пропитание в этом мире, когда же он перейдёт в мир иной у него не останется благодеяния, за которое он мог бы получить воздаяние».

что Пророк (мир ему и благословение Аллаха), входя в мечеть, говорил: «Прибегаю к Аллаху Великому, к Его благородному Лику и Его извечной власти от проклятого шайтана (А‘узу би-Лляхи-ль-‘Азым, ва би-ваджхи-хи-ль-Карим ва сультанихи-ль-кадим мина-ш-шайтани-р-раджим)”. Он спросил: “Это всё, что ты слышал?” Я ответил: “Да”. Тогда он добавил: “Если кто-то скажет так, шайтан скажет: ‹Он защищён от меня на остаток дня›”».

что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что Аллах сказал: «Кто станет враждовать с Моим приближённым, тому Я объявлю войну. А самым любимым для Меня из всего, что делает раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является то, что Я вменил ему в обязанность. И раб Мой будет искать приближения ко Мне посредством [добавленного к обязательному] дополнительного поклонения (навафиль), пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слушать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет брать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить. И если он попросит Меня о чём-то, то Я непременно дарую ему это, и если он станет искать у Меня защиты, то Я непременно защищу его. И ни в чём из совершаемого Мною Я не проявляю колебание больше, чем в извлечении души из тела Моего верующего раба, который не желает умирать и которому Я не желаю причинять страдания».

«Поистине, Всеблагой и Всевышний Аллах скажет обитателям Рая: “О обитатели Рая!” И они скажут: “Вот мы перед Тобой, Господь наш, и готовы служить Тебе! И всё благо — в Твоих руках”. Он спросит: “Довольны ли вы?” Они скажут: “Отчего же нам быть недовольными, Господи? Ведь Ты даровал нам то, чего не даровал никому из Своих творений”. Тогда Он скажет: “А не даровать ли вам нечто лучшее?” Они спросят: “Господи, что же может быть лучше этого?” Он скажет: “Я дарую вам Своё довольство и никогда не буду недоволен вами”».

«Придерживайтесь умеренности и старайтесь поступать правильно, и знайте, что никого из вас не спасут его деяния». Люди сказали: «Даже тебя, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Даже меня — если только Аллах не покроет меня милостью Своей и благоволением».