Skip to content

Отдавайте обязательные доли наследства их обладателям, а оставшееся имущество отдаётся ближайшему мужчине из числа родственников по отцовской линии

От Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаётся, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Отдавайте обязательные доли наследства их обладателям, а оставшееся имущество отдаётся ближайшему мужчине из числа родственников по отцовской линии».

«أَلْحِقُوا الفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ».

Привели Аль-Бухари и Муслим
Достоверный хадис.
Разъяснение

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелевает тем, кто осуществляет раздел наследства, распределять его между наследниками справедливо, в соответствии с шариатскими нормами, так, как повелел Всевышний Аллах. Наследникам обязательных долей имущества (асхаб аль-фараид) полагаются их установленные доли, указанные в Книге Аллаха, — две трети, треть, одну шестую, половину, одну четвёртую и одну восьмую. Всё, что остаётся после распределения этих долей, передаётся ближайшему по степени родства мужчине из числа родственников умершего — таким наследникам даётся наименование аль-‘асабa [то есть конечные наследники, получающие остаток после распределения фиксированных долей].

Полезные выводы из хадиса

Этот хадис служит основой в вопросе раздела наследства.

Раздел наследства начинается с распределения долей между наследниками обязательных долей (асхаб аль-фараид).

То, что остаётся после того, как обязательные доли уже распределены между их обладателями, передаётся конечным наследникам, которых называют аль-‘асаба.

Предпочтение отдаётся более близкому родственнику: дальний наследник по мужской линии, например дядя, не наследует в присутствии более близкого наследника, такого как отец.

Если обязательные доли полностью исчерпают наследство и ничего не останется, то для ближайших по мужской линии наследников (то есть тех, кто получает остаток имущества) уже ничего не остаётся.

Справочные материалы

"Сахих" аль-Бухари. (8/ 152) (6737).

"Сахих" Муслима. (3/ 1233 - 1234) (1615).

Дополнительно (8)

فتح الباري.

لابن حجر (12/ 28).

الإلمام بشرح عمدة الأحكام.

لإسماعيل الأنصاري (2/ 53).

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.

لعبد الله البسام (ص554).

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام.

لفيصل آل مبارك (ص276).