Skip to content

что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) принёс в жертву двух рогатых баранов чёрно-белого окраса. Он резал их [уложив на бок], говоря: «Аллаху Акбар» и произнося имя Аллаха, и придерживал ногой их шеи

Анас (да будет доволен Аллах) передаёт,

что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) принёс в жертву двух рогатых баранов чёрно-белого окраса. Он резал их [уложив на бок], говоря: «Аллаху Акбар» и произнося имя Аллаха, и придерживал ногой их шеи.

ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا.

Привели Аль-Бухари и Муслим
Достоверный хадис.
Разъяснение

Анас (да будет доволен им Аллах) сообщил, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в Праздник жертвоприношения своей рукой зарезал двух рогатых белых с примесью чёрной шерсти баранов, сказав при этом: «Бисми-Ллях» и «Аллаху Акбар», — и придерживая ногой их шеи.

Полезные выводы из хадиса

Узаконенность в религии жертвоприношений (заклания жертвенных животных). Мусульмане согласны в этом.

Лучше всего, если жертвенное животное будет того вида, который приносил в жертву Пророк (мир ему и благословение Аллаха), поскольку оно красиво выглядит, а его жир и мясо лучше.

Ан-Навави сказал: «Из хадиса следует, что человеку желательно самому осуществлять заклание своего жертвенного животного и не поручать это другому человеку без уважительной причины, и даже в этом случае ему желательно присутствовать при заклании. Однако если он поручит заклание другому мусульманину, то это разрешено, и относительно этого среди учёных нет разногласий».

Ибн Хаджар сказал: «Из хадиса следует, что желательно говорить "Аллаху Акбар" и "Бисми-Ллях" при заклании и желательно придерживать ногой правую сторону шеи жертвенного животного. Учёные согласны в том, что животное следует укладывать на левый бок, соответственно, ногой придерживают правую сторону шеи животного, ибо так осуществляющему заклание легче, ведь он берёт нож правой рукой и держит голову животного левой».

Желательно приносить в жертву рогатое животное, однако разрешается и иное.

Справочные материалы

"Сахих" аль-Бухари. (7/ 102) (5565).

"Сахих" Муслима. (3/ 1556) (1966).

Дополнительно (4)

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.

لعبد الله البسام (ص724).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام.

لابن الملقن (10/ 179).