Мне велено совершать земной поклон (опираясь) на семь частей (тела)
От Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Мне велено совершать земной поклон (опираясь) на семь частей (тела): лоб, — и он указал рукой на нос, — руки, колени и кончики пальцев ног и не подбирать одежду и волосы».
«أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил, что Аллах повелел ему во время молитвы совершать суджуд (земной поклон) на семь частей тела, а именно: Первое: Лоб, который представляет собой часть лица над носом и глазами. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) указал рукой на свой нос, разъясняя, что лоб и нос являются единой частью и одной из семи частей тела, используемых при земном поклоне, и подчёркивая, что совершающий земной поклон касается носом земли. Второй и третьей частью тела являются кисти рук. Четвёртой и пятой — колени. Шестой и седьмой — пальцы ног. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам не собирать волосы или сворачивать одежду при земном поклоне, дабы сберечь её, а напротив, нужно отпускать её, чтобы она касалась земли вместе с остальными частями тела при земном поклоне.
ولا نَكْفِت: الكَفت: الجَمع والضَّم.
Обязательность совершения земного поклона на семь частей тела.
Нежелательно собирать и скручивать одежду и волосы во время молитвы.
Молящийся должен быть смиренным и спокойным в своей молитве, касаясь земли семью частями тела и оставаться в таком положении неподвижным до тех пор, пока не завершит предписанные в данном положении слова поминания.
Запрет на собирание волос касается исключительно мужчин, так как женщине во время молитвы предписано быть покрытой полностью.
"Сахих" аль-Бухари. (1/ 162) (812).
"Сахих" Муслима. (1/ 354) (490).
Дополнительно (12)
المنهاج شرح صحيح مسلم.
للنووي (4/ 206).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعلي القاري (2/ 718).
سبل السلام شرح بلوغ المرام.
للصنعاني (1/ 270).
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (2/ 229).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (2/ 115).
منار القاري.
لحمزة قاسم (2/ 202).