Да подвергнется унижению тот человек, в чьем присутствии упомянули меня, но он не призвал на меня благословение. И да подвергнется унижению тот человек, который застал рамадан от начала до конца, но не снискал прощение. И да подвергнется унижению тот человек, родители которого дожили при нём до старости, однако он не вошёл в Рай благодаря им
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Да подвергнется унижению тот человек, в чьем присутствии упомянули меня, но он не призвал на меня благословение. И да подвергнется унижению тот человек, который застал рамадан от начала до конца, но не снискал прощение. И да подвергнется унижению тот человек, родители которого дожили при нём до старости, однако он не вошёл в Рай благодаря им».
«رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ الكِبَرَ فَلَمْ يُدْخِلاَهُ الجَنَّةَ».
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к Аллаху с мольбой против трёх категорий людей, попросив о том, чтобы носы их припали к земле от унижения, позора и потерь. Первая категория: тот, в чьём присутствии упомянули Пророка (мир ему и благословение Аллаха), однако он не призвал на него благословение, то есть не сказал: «Мир ему и благословение Аллаха» или нечто подобное. Вторая: тот, кто застал рамадан от начала до конца, однако так и не снискал прощение из-за своих упущений в покорности Аллаху. Третья: человек, родители которого состарились при нём, однако не стали причиной его попадания в Рай, потому что он был непочтителен к ним и делал упущения в соблюдении их прав.
Ас-Синди сказал: «Выходит, что у каждого из них была возможность снискать огромное благо, если бы не упущения с его стороны, и именно эти упущения привели к тому, что он упустил это благо и оказался в убытке».
Побуждение призывать благословение на Пророка (мир ему и благословение Аллаха) всякий раз, когда упоминается его имя.
Побуждение к усердию в поклонении в месяце рамадан.
Побуждение к усердию в почтении к родителям и благодеянии к ним, особенно в преклонном возрасте.
"Сунан" ат-Тирмизи. (5/ 513) (3545).
"Муснад" Ахмада. (12/ 421) (7451).
Дополнительно (10)
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 411).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (2/ 963).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
لعلي القاري (2/ 744).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 485).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص767).