Skip to content

Всякий, кто встретит Аллаха, не придавая Ему ничего в сотоварищи, войдёт в Рай; и всякий, кто встретит Аллаха, придавая Ему что-либо в сотоварищи, войдёт в Огонь

От Джабира ибн АдбуЛлаха (да будет доволен Аллах ими обоими) передаётся, что он сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:

«Всякий, кто встретит Аллаха, не придавая Ему ничего в сотоварищи, войдёт в Рай; и всякий, кто встретит Аллаха, придавая Ему что-либо в сотоварищи, войдёт в Огонь"».

«مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ».

Передал Муслим
Достоверный хадис.
Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщает, что исходом того, кто умрёт, ничего не приобщая к Аллаху в сотоварищи, будет Рай, если даже он будет подвергнут наказанию за некоторые грехи. И тот, кто умрёт, придавая что-либо к Аллаху в сотоварищи, навечно будет в Огне.

Значения слов

...:

Полезные выводы из хадиса

Достоинство единобожия, и то, что оно является причиной спасения от вечного пребывания в Огне.

Близость Рая и Ада к рабу Аллаха, и то, что от них его отделяет только смерть.

Предостережение от проявления многобожия как малого, так и большого, так как спасение от Огня возможно только путём избегания многобожия.

Суть деяний заключается в их конечном исходе.

Справочные материалы

"Сахих" Муслима. (1/ 94) (93).

Дополнительно (4)

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

لصالح الفوزان (ص49).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

لمحمد القرعاوي (ص60).