Skip to content

«Когда любой из вас умирает, ему показывают его место по утрам и вечерам. Если он из обитателей Рая, то это его место в Раю, а если он из обитателей Огня, то это его место в Огне. При этом ему говорят: "Это твоё место, и ты займёшь его, когда Аллах воскресит тебя в Судный день"».

От ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Поистине, каждому из вас, когда он умирает, утром и вечером показывают его место: если он из числа обитателей Рая, то ему показывают место в Раю, а если он из числа обитателей Ада, то ему показывают место в Аду. И ему говорят: “Это твое место, пока Аллах не воскресит тебя в День Воскрешения”».

«إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالعَشِيِّ، إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَيُقَالُ: هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ».

Привели Аль-Бухари и Муслим
Достоверный хадис.
Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что после смерти рабу показывают его обитель и предназначенное ему место — либо в Раю, либо в Аду — в начале дня и в его конце: его место в Раю, если он из числа обитателей Рая, и его место в Аду, если он из числа обитателей Ада. И ему говорят: «Это твое место, куда ты будешь отправлен в День Воскрешения». В этом заключается наслаждение для верующего и наказание для неверующего.

Полезные выводы из хадиса

Наказание могилы и её наслаждение — истина.

Ибн Хаджар сказал: «Это показ места для богобоязненного верующего и неверующего очевидно. Что касается верующего, смешивающего праведные дела с грехами, то возможно, ему также показывают его место в Раю, куда он в итоге попадёт».

Справочные материалы

"Сахих" аль-Бухари. (2/ 99-100) (1379).

"Сахих" Муслима. (4/ 2199) (2866).

Дополнительно (6)

عمدة القاري شرح صحيح البخاري.

لبدرالدين العيني (8/ 209).

التنوير شرح الجامع الصغير.

لمحمد الصنعاني (2/ 209).

الإفصاح عن معاني الصحاح.

ليحيى بن هبيرة (4/ 131).