Skip to content

Не разрешается мусульманину покидать брата своего более, чем на три дня, в течение которых они будут отворачиваться друг от друга при встрече, а лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым поприветствует другого

От Абу Айюба аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Не разрешается мусульманину покидать брата своего более, чем на три дня, в течение которых они будут отворачиваться друг от друга при встрече, а лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым поприветствует другого».

«لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ، فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ».

Привели Аль-Бухари и Муслим
Достоверный хадис.
Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил мусульманину разрывать отношения со своим братом по вере на срок более трёх ночей. Когда они встречают друг друга, и при этом не здороваются и не разговаривают. В этой ситуации лучшим из двух поссорившихся будет тот, кто первым сделает шаг к примирению и устранению ссоры, начав это делать с приветствия. Здесь речь идёт о временном прекращении общения (бойкота) из-за личной обиды. Что же касается бойкота, по причине нарушения прав Всевышнего Аллаха, например, в отношении грешников, нововведенцев и плохих друзей, то такой бойкот не ограничен по времени и длится до тех пор, пока в нём есть польза и устраняется тогда, когда он бывает лишен пользы.

Значения слов

...:

Полезные выводы из хадиса

Разрешается не разговаривать друг с другом в течение трёх дней и менее, с учётом особенностей человеческой природы. Поэтому разрешается бойкотировать и не разговаривать в течение трёх дней, чтобы устранить эту временную проблему.

Достоинство приветствия, а также то, что оно способно очищать души и является признаком любви.

Религия Ислам стремится к укреплению братства и дружелюбия среди своих последователей.

Справочные материалы

"Сахих" аль-Бухари. (8/ 21) (6077).

"Сахих" Муслима. (4/ 1984) (2560).

Дополнительно (6)

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 111).

فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (6/ 293).

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 339).