Skip to content

„Fii detașat de această lume și Allah te va Iubi; nu râvni la ceea ce se află la oameni, iar oamenii te vor iubi.”

Abu al-‘Abbas Sahl ibn Sa‘d as-Sa‘idi (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Un bărbat a venit la Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și a spus: „O, Trimis al lui Allah, arată-mi o faptă care, dacă o voi face, Allah mă va Iubi și oamenii mă vor iubi.” El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:

„Fii detașat de această lume și Allah te va Iubi; nu râvni la ceea ce se află la oameni, iar oamenii te vor iubi.”

«ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبُّكَ النَّاسُ».

Relatat de Ibn Majah și alții cu lanțuri de transmitere bune.
Al-Nawawi a spus: „Hadith hasan.”
Explicarea sensurilor

Un bărbat l-a rugat pe Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) să-l îndrume către o faptă care, dacă o va împlini, îl va face iubit de Allah și de oameni. Atunci el i-a spus că Allah îl va Iubi dacă va renunța la surplusul acestei lumi, la ceea ce nu îi este de folos în Viața de Apoi și la tot ce ar putea dăuna religiei sale; iar oamenii îl vor iubi dacă va fi detașat de ceea ce se află în mâinile lor din bunurile lumești, deoarece ei le iubesc în mod firesc: pe cel care se luptă cu ei pentru acestea îl urăsc, iar pe cel care le lasă pentru ei îl iubesc.

Dintre beneficiile hadisului

Virtutea detașării de această lume, adică renunțarea la ceea ce nu aduce folos în Viața de Apoi.

Detașarea are un rang mai înalt decât evlavia (prudența religioasă), deoarece evlavia înseamnă părăsirea a ceea ce poate dăuna, iar detașarea înseamnă părăsirea a ceea ce nu este de folos în Viața de Apoi.

As-Sindi a spus: „Lumea aceasta este iubită de oameni, iar cel care concurează pentru ea devine urât în ochii lor pe măsura aceasta; iar cel care îi lasă în pace împreună cu ceea ce iubesc devine iubit în inimile lor pe măsura aceasta.”

Referințe

Sunan Ibn Majah (5/ 225) (4102).

Mai mult (7)

Cele patruzeci de hadisuri ale lui an-Nawawi (ص118) (ح31).

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية (ص73).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين (ص111).

الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية.

للشيخ عبد الرحمن البراك (ص87).

الأحاديث الأربعون النووية وعليها الشرح الموجز المفيد.

لعبد الله بن صالح المحسن (1/61).