Skip to content

„«Ajută-ți fratele, indiferent dacă el este cel nedrept sau este cel nedreptățit.» Un om a zis: «O, Trimis al lui Allah, îl ajut dacă este nedreptățit, dar dacă este nedrept, cum să-l ajut?» El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: «Îl oprești sau îl împiedici de la nedreptate. Astfel îl ajuți pe el.»”

Anas ibn Malik (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că Mesagerul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:

„«Ajută-ți fratele, indiferent dacă el este cel nedrept sau este cel nedreptățit.» Un om a zis: «O, Trimis al lui Allah, îl ajut dacă este nedreptățit, dar dacă este nedrept, cum să-l ajut?» El (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: «Îl oprești sau îl împiedici de la nedreptate. Astfel îl ajuți pe el.»”

«انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا». فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ؟ قَالَ: « تَحْجُزُهُ -أَوْ تَمْنَعُهُ- مِنَ الظُّلْمِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ».

Narat de Bukhari
Sahih (hadis autentic)
Explicarea sensurilor

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a poruncit musulmanului să-și ajute fratele musulman, fie că este nedrept, fie că este nedreptățit. Atunci un om a zis: „O, Trimis al lui Allah, îl sprijin dacă este nedreptățit prin a-i înlătura nedreptatea, dar ce spui dacă el este cel care face nedreptatea, cum pot să-l ajut în acest caz?” El a spus: „Să-l oprești sau să-l împiedici din a fi nedrept.” Aceasta este ajutorul oferit împotriva diavolului său și a sufletului său înclinat spre rău.

Dintre beneficiile hadisului

Atenționarea asupra unuia dintre drepturile fraternității dintre musulmani.

Oprirea celui nedrept și împiedicarea lui de a comite nedreptatea.

Islamul contrazice conceptele din perioada ignoranței (Jahiliah), în care oamenii se sprijineau unii pe alții, fie că erau nedreptățiți, fie că erau nedrepți față de alții.

Referințe

Sahih Bukhari (3/ 128) (2443).

Mai mult (4)

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 589).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 326).