“Quando a oração obrigatória é estabelecida (ou seja, quando o iqāmah é feito), não há outra oração válida além da obrigatória.”
Abū Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele), relata do Profeta ﷺ:
“Quando a oração obrigatória é estabelecida (ou seja, quando o iqāmah é feito), não há outra oração válida além da obrigatória.”
«إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إلَّا المَكْتُوبَةُ».
O Profeta ﷺ proibiu quem já está na mesquita de iniciar uma oração voluntária (nāfilah) depois que a oração obrigatória foi estabelecida.
Portanto, não se deve iniciar oração supererrogatória quando o iqāmah da oração obrigatória já foi feito.
A proibição inclui qualquer oração voluntária, seja uma rawātib (sunnah ligada às obrigatórias, como a sunnah do Fajr e do Ẓuhr) ou outras orações.
Se a pessoa já estiver numa oração voluntária quando o iqāmah for feito: Se lhe restar menos de uma rakaʿh, pode concluí-la rapidamente. Se faltar mais, deve interromper para alcançar a virtude de iniciar a oração obrigatória desde a primeira takbīrat al-iḥrām.
Narrado por Musslim (1/ 493) (710).
Mais (1)
البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (15/ 246).