“Quem adquire parte do conhecimento da astrologia terá adquirido parte do conhecimento da feitiçaria; quanto mais conhecimento de astrologia ele adquire, mais conhecimento de feitiçaria adquire”
Ibn Abbas - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:
“Quem adquire parte do conhecimento da astrologia terá adquirido parte do conhecimento da feitiçaria; quanto mais conhecimento de astrologia ele adquire, mais conhecimento de feitiçaria adquire”.
«من اقتبَسَ علْمًا مِنَ النُّجُومِ اقْتبَسَ شُعبَة مِن السِّحرِ، زادَ ما زادَ».
O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) sublinha que se uma pessoa adquire conhecimento de astrologia e constelações e usa os seus movimentos e entradas e saídas como orientação para acontecimentos terrestres, como o nascimento de alguém ou a sua morte ou doença, ou qualquer outro incidente futuro, aprendeu parte de feitiçaria, e quanto mais aprende esse conhecimento, mais feitiçaria aprende.
من اقتبسَ: من تعلّم.
شعبة: طائفة وقطعة.
O Hadith proíbe a astrologia, que fala sobre o futuro com base nas condições das estrelas, pois isso enquadra-se na reivindicação do conhecimento do oculto.
A astrologia proibida pertence aos tipos de feitiçaria que contradizem o monoteísmo. Mas é permitido observar as estrelas para determinar as direções, o Qiblah, ou o início das estações e dos meses.
Quanto mais uma pessoa aprende sobre astrologia, mais ramos de feitiçaria aprende.
Há três benefícios das estrelas que ALLAH mencionou no Seu Livro: um adorno para o Céu, sinais para servir de orientação e objetos para apedrejar os demónios.
Sunan Abu Daud (6/ 50) (3905).
Sunan Ibn Majah (4/ 670) (3726).
Musnad Ahmad (3/ 454) (2000).
Mais (4)
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
للقرعاوي (ص230).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
للفوزان (ص206).