“A religião (o Din) é a lealdade
Abū Ruqayyah Tamīm ibn Aws al-Dārī (que Allah esteja satisfeito com ele), que o Profeta (ﷺ) disse:
“A religião (o Din) é a lealdade”. “Nós perguntámos (lealdade) a quem?” Ele respondeu: “A ALLAH, à Seu Livro, ao Seu Mensageiro, aos líderes dos muçulmanos e a todos os muçulmanos.”
«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ».
“O Profeta ﷺ informou que a religião está fundamentada na sinceridade e na veracidade, de modo que seja cumprida conforme Allah ordenou, de forma completa, sem negligência nem engano. Então foi dito ao Profeta ﷺ: ‘Para quem é a sinceridade (nasiḥah)?’ Ele respondeu:” 1. A sinceridade para com Allah, Exaltado seja: Com dedicar-Lhe os atos de adoração de forma exclusiva, sem associar nada a Ele; crer na Sua Senhoria, na Sua Divindade e nos Seus Nomes e Atributos; engrandecer o que Ele ordenou; e chamar as pessoas à fé n’Ele. 2. A sinceridade para com o Seu Livro, o Alcorão Sagrado: Com acreditar que é a Sua Palavra e o último dos Seus Livros, que ab-rogou todas as legislações anteriores; respeitá-lo; recitá-lo como deve ser recitado; agir conforme os seus versículos claros; submeter-se aos seus versículos ambíguos; protegê-lo contra as interpretações deturpadas; refletir sobre as suas advertências; divulgar os seus ensinamentos; e convidar para ele. 3. A sinceridade para com o Seu Mensageiro Muḥammad ﷺ: Com acreditar que ele é o último dos Mensageiros; crer naquilo que trouxe; obedecê-lo em suas ordens; evitar o que ele proibiu; não adorar a Allah senão com aquilo que ele legislou; respeitar os seus direitos; honrá-lo; transmitir a sua mensagem; divulgar a sua legislação; e defender a sua honra contra acusações falsas. 4. A sinceridade para com os líderes dos muçulmanos: Com auxiliá-los na verdade; não disputar com eles a autoridade; e ouvi-los e obedecê-los no que for obediência a Allah. 5. A sinceridade para com os muçulmanos em geral: Com agir com bondade para com eles; convidá-los ao bem; evitar causar-lhes dano; desejar-lhes o bem; e cooperar com eles no que é virtude e piedade.
A ordem de ser sincero com todos.
A elevada posição da lealdade na religião.
A religião abrange crenças, palavras e acções.
A lealdade inclui livrar a alma de enganar a quem está sendo aconselhado, e desejar o bem para ele.
Boa metodologia de ensino usada pelo Mensageiro, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, dado que ele menciona algo na generalidade e depois explica detalhadamente.
Iniciar com o mais importante e depois o que vem a seguir, uma vez que o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, começou com lealdade a ALLAH, depois ao Seu Livro, depois a Seu Mensageiro, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, depois aos líderes dos muçulmanos, e depois ao público em geral.
Narrado por Musslim (1/ 74) (55).
Mais (4)
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثا النووية (ص21).
شرح الأربعين النووية.
لابن عثيمين (ص115).
شرح النووي على مسلم (2/ 37).
Citado em livros
11 LivrosMais (11)
- الحديث زاد 4الحديث 4«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنا: لِمَنْ؟ قال: «لِلَّهِ وَلِكِتابِهِ وَلِرسولِهِ وَلِأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعامَّتِهِمْ».
- تحفة الأخيار تحفة الأخيار (ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار)«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَِئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ» [99]
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2«الدِّينُ النَّصِيحَةُ»، قُلْنَا: لِمَنْ ؟ قَالَ: «لله وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأئمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ».
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الثالثة«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قلنا: لمن؟ قال: «لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ» [106].
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (1)، والسيرة النبوبة (1)، والعقيدة (1)، والفقه (1)التربية الأسلامية 1«الدِّينُ النّصِيحةُ»، قُلْنا: لِمنْ؟ قال:«لِلّهِ ولِكِتابِهِ ولِرسُولِهِ ولِأئِمّةِ الْمُسْلِمِين وعامّتِهِمْ»
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (1)، والسيرة النبوبة (1)، والعقيدة (1)، والفقه (1)التربية الأسلامية 1«الدِّينُ النّصِيحةُ»، قُلْنا: لِمنْ؟ قال: «لِلّهِ ولِكِتابِهِ ولِرسُولِهِ ولِأئِمّةِ الْمُسْلِمِين وعامّتِهِمْ»
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (3)، والسيرة النبوية (3)التربية الإٍسلامية -3- «الدِّينُ النَّصِيحَةُ»، قلنا: «لمن؟»، قال: «ﷲِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»
- مشروع منهاج زادكزادك 2 طالب نهائي«الدِّينُ النَّصِيحَةُ». قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «للهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»
- نبراس طالب (1)1«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»
- نبراس طالب (1)1«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «لِله وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»
- نبراس طالب (3)نبراس طالب 3«الدِّينُ النَّصِيحَةُ» قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: «للهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ»