Skip to content

«کسی در حالی الله متعال را ملاقات کند که با وی چیزی را شریک ننموده باشد وارد بهشت ​​می‌شود، و کسی در حالی الله متعال را ملاقات کند که با وی شرک ورزیده باشد وارد جهنم می‌شود».

از جابر بن عبدالله رضی الله عنه روایت است که فرمود: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمودند:

«کسی در حالی الله متعال را ملاقات کند که با وی چیزی را شریک ننموده باشد وارد بهشت ​​می‌شود، و کسی در حالی الله متعال را ملاقات کند که با وی شرک ورزیده باشد وارد جهنم می‌شود».

«مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ».

مسلم روایت کرده است.
حديث صحيح
توضیح

پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر می دهد این که هر کس بمیرد و چیزی را با الله متعال شریک قرار ندهد، مصیر او به بهشت ​​خواهد بود، هر چند به اثر برخی از گناهانش عذاب ببیند، و این که کسی در حالی بمیرد که چیزی را شریک الله قرار دهد در جهنم جاودانه خواهد بود.

معنای کلمه ها

...:

از فوائد حدیث

برتری توحید، و این که سبب نجات از جاودانه ماندن در جنهم می شود.

نزدیکی بهشت ​​و جهنم از بنده و اینکه بین او و آن دو جز مرگ نیست.

هشدار از شرک کم و زیاد آن؛ زیرا نجات از آتش با اجتناب از آن است.

عبرت در اعمال بر اساس خاتمۀ آن است.

منابع
بیشتر (5)

صحیح مسلم. (1/ 94) (93).

الملخص في شرح كتاب التوحيد.

لصالح الفوزان (ص49).

الجديد في شرح كتاب التوحيد.

لمحمد القرعاوي (ص60).