Skip to content

Wẽnd pʋlmɑ tʋʋm sõmbsã lɑ tʋʋm wẽnsã, rẽ poorẽ t'A vẽneg rẽ, rẽnd ned ning sẽn sɑɑgɑ yel-sõmde lɑ ɑ Kɑ mɑɑne, Wẽnd gʋlsd-ɑ-lɑ A nengẽ n kõ-ɑ yel-sõmd sẽn pidi, lɑ ɑ sã n sɑɑg-ɑ lɑ a mɑɑn-ɑ Wẽnd gʋlsd-ɑ-lɑ A nengẽ n kõ-ɑ yel-sõmd piigɑ n tʋg n tãɑg fãoob kobs-yopoe, n tʋg n tãɑg fãoob wʋsgo, lɑ sẽn sɑɑgɑ ne tʋʋm wẽngɑ lɑ ɑ Kɑ tʋm-ɑ Wẽnd gʋlsd-ɑ-lɑ A nengẽ yel-sõmd sẽn pidi, lɑ ɑ sã n sɑɑg-ɑ n mɑɑn-ɑ, Wẽnd gʋlsdɑme n kõ-ɑ yel-wẽng ɑ yembre».

Yii a ɭbn Abbaas nengẽ, Wẽnd yard be b yiibã yĩnga

Tɩ yii Nɑbiyɑɑmɑ -Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ- ɑ sẽn reeng n yi ɑ Soɑbɑ nengẽ- A nɑɑm yɩ wɑgell n zẽke- t'A yeelɑme: «Wẽnd pʋlmɑ tʋʋm sõmbsã lɑ tʋʋm wẽnsã, rẽ poorẽ t'A vẽneg rẽ, rẽnd ned ning sẽn sɑɑgɑ yel-sõmde lɑ ɑ Kɑ mɑɑne, Wẽnd gʋlsd-ɑ-lɑ A nengẽ n kõ-ɑ yel-sõmd sẽn pidi, lɑ ɑ sã n sɑɑg-ɑ lɑ a mɑɑn-ɑ Wẽnd gʋlsd-ɑ-lɑ A nengẽ n kõ-ɑ yel-sõmd piigɑ n tʋg n tãɑg fãoob kobs-yopoe, n tʋg n tãɑg fãoob wʋsgo, lɑ sẽn sɑɑgɑ ne tʋʋm wẽngɑ lɑ ɑ Kɑ tʋm-ɑ Wẽnd gʋlsd-ɑ-lɑ A nengẽ yel-sõmd sẽn pidi, lɑ ɑ sã n sɑɑg-ɑ n mɑɑn-ɑ, Wẽnd gʋlsdɑme n kõ-ɑ yel-wẽng ɑ yembre».

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: قَالَ: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً».

B zemsa taab a zugu (A Al-Bʋẖaariy la a Muslim n reeg-a)
Naṣʋn Ṣahɩɩhʋn (Gom-sikdem sẽn manege)
welsgã

Tẽn-tʋʋmɑ -Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ- vẽnegdɑme n wilgdẽ tɩ Wẽnd pʋlmɑ yel-sõmɑ lɑ yel-wẽnsã, rẽ poorẽ t'A vẽneg n wilg tʋʋmã sẽn zɑo b rãmb zutã (Bɑɑligsã) b sẽn gʋlsd-b yiibã to-to: Rẽnd ned ning sẽn rɑtɑ lɑ ɑ togle n loe n nɑ n mɑɑn yel-sõmdã, b gʋlsdɑ yel-sõmd yεng n kõ-ɑ, baɑ t'ɑ kɑ mɑɑn-ɑ, lɑ ɑ sã n mɑɑn-ɑ b fãood-ɑ lɑme ɑ piig buud bilgri n tʋg n tãɑg fãoob kobs-yopoe, n tʋg fãoob-rãmb wʋsgo, lɑ pɑasgã zemsdɑ wɑlɑ sẽn be sũurẽ wã, sẽn yɑɑ pʋ-peelem lɑ nɑfɑ longre, lɑ sẽn wõnd rẽndɑ. Lɑ ned ning sẽn rɑtɑ lɑ ɑ togle n loe n nɑ n mɑɑn wẽngã, n lebg n bɑs-ɑ Wẽnd yĩngɑ b gʋldɑ yel-sõmdɑ yembre n kõ-ɑ, lɑ ɑ sã n bɑs-ɑ soagl yĩngɑ lɑ ɑ kɑ mɑɑn ɑ sɑbɑb-rãmbɑ b kɑ gʋlsd bɑɑ fʋɩ, lɑ ɑ sã n bɑs-ɑ, pãng kaalem yĩnga b gʋsld ɑ Anniyã, lɑ ɑ sã n mɑɑn-ɑ b gʋlsdɑ yel-wẽng ɑ yembre n kõ-ɑ.

Sẽn be Hɑdiisã yõod-rãmbẽ

A wilgda Wẽnd yɩɩdlemã sẽn yaa zɩsgã zamã-kãngã zugu, ne A sẽn fãood b yel-sõmã la A gʋlsda A nengẽ, la A yaool n ka fãood yel-wẽnsã ye.

Hadiisã wilgda Anniy sẽn ta zĩig ninga, tʋʋmã pʋgẽ, la a vũunã.

Hadiisã wilgda Wẽnd kũunã la A bʋkrã ne nebã la A manegrã, tɩ ned ning sẽn wa n mamsa tʋʋm-sõngo la a ka tʋm-a, Wẽnd gʋlsdame tɩ yaa tʋʋm sõma.

Seb-tikdsã

Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (8/ 103) (6491).

Ṣahɩɩh Muslim (1/ 118) (131).

Pɑɑgã (7)

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية (ص85).

شرح الأربعين النووية.

لابن عثيمين (ص368).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.

للعباد (ص125).

فتح الباري.

لابن حجر (11/ 324).