«Rao ka sõmb n ges a ra-taag yãnde, pag me ra tʋg n get a pʋg-to yãnde
Yii a Abɩɩ Saʿɩɩd Al-ẖʋdriy nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga), tɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋma, (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) a yeelame:
«Rao ka sõmb n ges a ra-taag yãnde, pag me ra tʋg n get a pʋg-to yãnde, la rao me ra tʋg n naag rao n pil fu-yend ye, pag me ra tʋg n lagem a pʋg-to n pil fu-yend ye».
«لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ، وَلَا يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلَا تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ».
Nɑbiyɑɑã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) gɩdgame, tɩ rao ges a ra-taag yãnde, maa pag wa tʋg n get a pʋg-taag yãnde. La yãndã: yaa bũmb fãa b sẽn zoet yãnde t'a sã n vẽnege, la rao yãnde yaa bũmb ning sẽn be a yũugã la a rũmã sʋka, La pag zãngã fãa gill yaa yãnde, sã n yaa ne ra-zẽmse, la sã n yaa ne a pʋg-taaba la a rog-pẽtse, rẽnd a tõe n vẽnega bũmb ning sẽn vẽnegd rog-n-mik pʋgẽ, a sẽn wat n tʋmd zakẽ. Nɑbiyɑɑmã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) gɩdgame tɩ rao wa tʋg n lak ne raoa fuug a yembr pʋgẽ maa fu-goabg pʋgẽ, tɩ b yaa sẽn yeeg b futã, maa pag wa tʋg n lak ne a pʋg-to fuug a yembr pʋgẽ maa fu-goabg a yembr pʋgẽ, tɩ b yaa sẽn yeeg b futã, bala rẽnda yɩta sabab t'a to wa tʋg n sɩɩs a to yãnde, la yãndã sɩɩsg gɩgdame wala a gesgã sẽn gɩdgã, yẽ meng n pʋs n gɩgd n keng n yɩɩda, bala a yɩta sabab n wat ne sãang bedre.
...:
b gɩdgame tɩ b ra ges yãnã sã n ka pag la a sɩda.
Lɩslaangã sẽn bʋ nonglem n na n yɩlg nimbuiidã la a pag soy nins sẽn talled n kẽng tʋʋm beedã.
Sakdame tɩ b ges yãnde, tɩ tʋlsem sã n beẽ, wala tɩpgo la sẽn wõnd rẽ, la gesgã ra yɩ ne yamleoog ye.
B sagla lɩslaam t'a lud a yãndã la a lud a gesgã n yi nin-zẽmsã yãna.
Sẽn tʋg n gɩdg roap ne roapã, la pagb ne pagbã, bala bãmb n pẽ ne b na ges taab yãnã la b pãrg taaba, rẽnd la sẽn gɩdgã
Ṣahɩɩh Muslim (1/ 266) (338).
Pɑɑgã (10)
نزهة المتقين.
مجموعة من الباحثين (2/ 1118).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (19/ 288).
بهجة الناظرين.
لسليم الهلالي (3/ 146).
إكمال المعلم بفوائد مسلم.
لعياض بن عياض (2/ 186).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (6/ 363).
Cited in books
3 BooksPɑɑgã (3)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 7«لا ينظُرُ الرَّجُلُ إلىٰ عَورةِ الرَّجُلِ، ولا المرأةُ إلىٰ عَورةِ المرأةِ، ولا يُفضي الرَّجُلُ إلىٰ الرَّجُلِ في ثوبٍ واحدٍ، ولا تُفضي المرأةُ إلىٰ المرأةِ في الثَّوبِ الواحدِ».
- قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى«لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا المَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ المَرْأَةِ، وَلَا يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلَا تُفْضِي المَرْأَةُ إِلَى المَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الوَاحِدِ» [172].
- قاموس الكبائر«لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا المَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ المَرْأَةِ، وَلَا يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلَا تُفْضِي المَرْأَةُ إِلَى المَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ الوَاحِدِ» [172].