«Ned fãa tara doaag a sũgsã fãa zugu
Yii a Abɩɩ Hʋrayrat nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga), tɩ yii Tẽn-tʋʋmã nengẽ, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) a yeelame:
«Ned fãa tara doaag a sũgsã fãa zugu, wĩntoog sẽn na n puk fãa tɩ fo maneg zabd-n-tɑɑs a yiib ne taab sʋka, f tara doaaga, fo sẽn na n sõng ned ne a rũnga, n zẽk-a n zombg a rũngã zugu, maa n zẽk a teedã n roglge, yaa doaaga, gom-yɩlenga yaa doaaga, na-tagdr fãa fo sẽn yãk n rabd Pʋʋsgẽ yaa doaaga, la tus bũmb sẽn namsd nebã n yi sor zugu, yẽ me yaa doaaga».
«كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ تَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيطُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ».
Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ) vẽnegdame, tɩ lɩslaam fãa sẽn yaa baaliki a tara sãra raar fãa gilli, yẽ yĩn-wilã rʋd sõor tεkẽ, yẽ sẽn maan yam yãkr ne Wẽnde tɩ yaa bark pʋʋsgo, ne yẽ sẽn tar laafɩ wã, la A sẽn mɑɑn ɑ kõbã tɩ yɑɑ sũgsã, tɩ b tõe n põd la b tẽegã, La sãra-kãngã fo paamd-a lame ne fo sẽn na n tʋm manegr gillã fãa, a ka yals ne arzεk tʋʋm bal ye. La sẽn be b pʋgẽ: Fo sẽn na n tẽeg tɩrg la f maneg zabd-n-taas a yiib sʋka, yaa sãra, Fo sẽn na n sõng koamsa a rũngẽ, n zẽk-a t'a zombe, maa f zẽk a teedã n kõ-a yaa sãra, Gom-yɩlemde, sẽn yaa Wẽnd yʋʋr tẽegr la kosgo la sallem ningri, la zẽng sẽn ka yɩ ne rẽnda, yaa sãra, Na-tagdr fãa fo sẽn yãk n kẽng Pʋʋsgẽ, yaa sãra, La fo sẽn na n yiis bũmb ning sẽn namsd nebã sorã zugu, yaa sãra.
سُلامى: بضم السين المهملة وتخفيف اللام مع القصر، وهي المفاصل، وقد ثبت في صحيح مسلم أنها ثلاثمائة وستون:
A wilgda ninsaal kõbã la a laafɩ wã, a yaa neemã kãseng sẽn be Wẽnd neemã-rãmbã A sẽn maan n kõ nebã, rẽnd kõbr fãa tara tʋlsem tɩ fo maan sãra a yĩnga, sẽn welg ne yĩn-wil-kãngã, sẽn na yɩlẽ tɩ Wẽnd neemã wã bark pʋʋsg pidi.
B maana yamleoog tɩ b palms barkã pʋʋsg raar fãa, sẽn nɑ yɩl tɩ neemã-kãng duume.
B maana nonglem tɩ b duum ne naafɩl-rãmb maanego la sãra-rãmb raar fãa.
A wilgda yɩɩdlem ning sẽn be manegr nebã ne taab sʋkã
Pirsdame tɩ ned sõng a ma-bi-taaga, bala a sã n sõng-a yɩta sãra.
Pirsdame tɩ b wa zamã wã Pʋʋsgo, la b kẽn n kẽnge, la b vɩɩms miisã wã ne rẽndɑ.
Yaa tɩlae tɩ b waoog lɩslaambã soyã, la b zãag bũmb ning sẽn namsd-ba ne sorã.
Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (4/ 56) (2989).
Ṣahɩɩh Muslim (1/ 498) (720).
Pɑɑgã (17)
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية.
مطبعة دار نشر الثقافة.
الإسكندرية.
الطبعة: الأولى.
1380 هـ.
شرح الأربعين النووية.
للشيخ ابن عثيمين.
دار الثريا للنشر.
فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.
دار ابن القيم.
الدمام المملكة العربية السعودية.
الطبعة: الأولى.
1424هـ/2003م.
الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية.
للشيخ عبد الرحمن البراك.
دار التوحيد للنشر.
الرياض.
Cited in books
2 BooksPɑɑgã (2)
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 1 «كُلُّ سُلاَمَىٰ مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بَيْنَ الاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ، فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أوْ تَرْفَعُ لَهْ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صدقةٌ، والكلِمَة ال
- مجموعة زاد الحديث(2)1«كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ، تَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا، أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ» قَالَ: